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原創(chuàng)莊嚴(yán)而神圣的金蓮花

注1:此文有版權(quán)。如借用或引用,請(qǐng)聯(lián)系博主。

注2:文中照片系金蓮花禪文化主題酒店提供。



五臺(tái)山流傳著這樣一個(gè)凄美的愛(ài)情故事:

從前,有一位姑娘住在一個(gè)偏僻山村,村里人喝水很困難,姑娘就四處奔波,只為找到水。

一天早晨,她來(lái)到一條河邊,突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音:“你的眼睛真美!”河里一條魚(yú)正看著她。那是一條美麗的魚(yú),鱗片像天空那么藍(lán),一雙溫柔的眸子,聲音也是清澈透明。

魚(yú)對(duì)姑娘說(shuō),看見(jiàn)你的眼睛,就可以給你一罐水。于是,姑娘每天和魚(yú)相會(huì),魚(yú)也履行著承諾。家人追問(wèn)水的來(lái)歷,姑娘笑而不答。第三天,姑娘發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了魚(yú),魚(yú)也希望姑娘做他的妻子,于是魚(yú)從河里出來(lái),跟姑娘結(jié)為夫妻。

一天,村里人看見(jiàn)他們相會(huì)的情景,以為魚(yú)對(duì)姑娘施了妖法,就把姑娘關(guān)起來(lái),拿著刀叉、長(zhǎng)槍來(lái)到河邊。就在魚(yú)出現(xiàn)的那一刻,村里人下手了。村里人把魚(yú)的尸體拋到姑娘腳下,她抱起冰冷的魚(yú),向小河走去……

后來(lái),他們的子女在水中繁衍,幻化成蓮。



《五臺(tái)山志》記載:“五臺(tái)山出金蓮花,寺僧采摘干之,作禮物餉客,或入寺,獻(xiàn)茶盞中輒浮一二朵,如南人之茶菊然,云食之益人。”

佛國(guó)圣地五臺(tái)山,位居中國(guó)佛教四大名山之首,以古老的地貌和清涼的氣候,與佛教文化相依相襯,孕育了世界佛教文殊信仰中心,展現(xiàn)了獨(dú)特而富有生命力的文化景觀。受深厚的佛教文化影響,一些自然植物也有了佛性。如生長(zhǎng)在山坡、草地、林下的“蓮花”,株高50至70厘米,莖蔓生中空,葉型似荷葉,呈金黃色,有香味,每年六七月份,滿山耀眼的蓮花,群花綻放,如毯鋪地,一望無(wú)邊,幽香彌漫,沁人心肺,被人們尊稱為“金蓮花”。

金蓮花,又有水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國(guó)蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水芝、青蓮、蓮、菡萏等美譽(yù)?!吨参锩麑?shí)圖考》記載:“(金蓮花)蔓生,綠莖脆嫩,葉圓如荷,大如荇葉;開(kāi)五瓣紅花,長(zhǎng)須茸茸;花足有短柄,橫翹如鳥(niǎo)尾?!薄侗静菥V目拾遺》記載:“味滑苦,無(wú)毒,性寒。治口瘡、喉腫,浮熱牙喧,耳疼、目痛。煎此代茗?!鄙徎ㄇo葉可入藥,味苦性涼,富含生物堿和黃銅類物質(zhì),有清熱解毒、養(yǎng)肝明目功效,也有美容養(yǎng)顏功能,曾列為皇宮貴族名貴飲品,有“塞外龍井、養(yǎng)顏金芙蓉”美稱,民間有“寧品三朵花、不飲二兩茶”說(shuō)法。傳說(shuō)遼國(guó)蕭太后皮膚細(xì)白,就是金蓮花的功勞。



“我愿化作蓮花伴你身旁,只為那一年的盛開(kāi)供養(yǎng),一次一次塵世中游蕩,那一聲聲菩提的回響……”李玉剛演唱的《蓮花》,充滿禪意,融合中國(guó)文化元素與New Age音樂(lè)的曲風(fēng),表達(dá)出他對(duì)“一念一清凈,心是蓮花開(kāi)”的詮釋。莊嚴(yán)的蓮花,神圣的蓮花,開(kāi)在腦海,開(kāi)在心間,從此相伴,從此結(jié)緣,因此開(kāi)始,因此綻放。

清朝康熙皇帝對(duì)金蓮花情有獨(dú)鐘?!稛岷又尽酚涊d:“圣祖仁皇帝自五臺(tái)移植山莊,有金蓮映日之勝?!背蔀榻鹕徎ā叭斯づ嘀病钡谝蝗?,并賦詞歌頌:“數(shù)畝金蓮萬(wàn)朵香,凌晨挹露色輝煌。薰風(fēng)拂檻清波映,并作芙蕖滿院香?!鼻』实凼掷L一幅寫(xiě)生畫(huà),喜悅之情,由詞入畫(huà)。

蓮花作為花中君子,是中國(guó)文化元素的一個(gè)特征,也是華夏文化精雅、清廉、執(zhí)著、和諧的象征。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)。中華民族注重倡導(dǎo)和平、和諧,有代表性的兩句話:一是“和而不同”? ??一是“和為貴”。這里的“和”,是指差異性和多樣性的融合?!皡f(xié)和萬(wàn)邦”,體現(xiàn)著古代先賢的政治理念、道德準(zhǔn)則,是一種民族文化。

佛教崇尚蓮花,將蓮花視為教花。走進(jìn)佛教寺廟,隨處可見(jiàn)蓮花形象。蓮花是佛教四大吉花之一,代表著神圣、復(fù)活、高雅和太陽(yáng),菩薩端坐或站立的蓮花寶座,象征著佛教的神圣本源。在人們心中,菩薩是潔白無(wú)瑕、極盡善美。大日經(jīng)解釋,“左足先著右上,右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐?!?br>


位于五臺(tái)山南大門的金蓮花禪文化主題酒店,是山西首家以禪文化為主題的綜合型酒店,北依?;垅帧⒐欧鹚?,東鄰顯字崖、碧霞寺、臺(tái)麓寺,南距忻阜高速出口800米,為朝山拜佛必經(jīng)之地。

丁酉初秋,有幸隨同事來(lái)到金蓮花酒店,竹林禪舍,靜謐深遠(yuǎn),愜意舒暢,遠(yuǎn)離塵囂,獨(dú)得雅舍,洗掉鉛華。金蓮齋堂,秉承禪宗清風(fēng),依寺廟僧侶用齋規(guī)程,融合宮廷素味珍品,一席震撼心靈的素筵,讓人俗念頓消,茅塞頓開(kāi),回味無(wú)窮。禪悅軒風(fēng)味餐廳,專供綠色地方風(fēng)味、特色佳肴,八大碗、臺(tái)蘑山珍、素食野菜等,口味清香,健身益壽。茗心苑,禪茶一道,靜息念慮,心注一境,暢談人生圓緣,靜聽(tīng)美妙佛樂(lè),福慧雙收,如詩(shī)如仙。多功能廳,洋溢著獨(dú)特的中國(guó)文化氣息,莊重大氣,心靜神清。茗香裊裊,禪悟人生哲理,領(lǐng)略民情鄉(xiāng)俗。高僧指點(diǎn),策劃未來(lái)人生,消除煩惱痛苦……感同身受到了世外桃園!

2011年3月13日,妙祥法師在遼寧省鞍山市佛協(xié)慈善院講法開(kāi)示:五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),文殊菩薩“迎一千,送八百”。到五臺(tái)山拜文殊菩薩,一千里內(nèi),文殊菩薩歡迎你、保佑你,有什么愿望都能滿足。你走的時(shí)候,送你八百里以外。

相信五臺(tái)山的明天,一定會(huì)因金蓮花而更加金碧輝煌:佛教地位更加尊崇、資源保護(hù)體系更加完備、基礎(chǔ)設(shè)施顯著提升、品牌和影響力不斷彰顯、主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)躋身國(guó)內(nèi)景區(qū)前列的世界知名遺產(chǎn)地。

臨別時(shí),金蓮花酒店董事長(zhǎng)趙憲偉贈(zèng)我兩個(gè)“金蓮花”,形如拳頭,色澤如土,言明為上品,宜沖服。我知道,花開(kāi)見(jiàn)佛的脫俗,見(jiàn)花成佛的莊重,我已入涅妙境……

2017年10月31日

【作者簡(jiǎn)介】

大可,男,山西忻州人,“非虛構(gòu)主義”倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。曾任北京某雜志編輯、編輯部主任、主編、忻州師院中文系客座教授(講寫(xiě)作)。1980年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,有一百多件作品在國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)。著《左手青春右手年華》、《豐收》、《晚上的花朵》、《月色情人》等。

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