導(dǎo)讀：安吉竹博園好玩嗎 門票多少錢 一、安吉竹博園好玩嗎 門票多少錢 二、中國竹子最多的地方在哪？ 三、有紫色的竹子嗎？ 四、大竹海在那里，中國竹鄉(xiāng)在那里 五、有關(guān)竹子的詳細(xì)資料

一、安吉竹博園好玩嗎 門票多少錢

安吉的風(fēng)景是非常美麗的，山清水秀令人向往，這里有很多風(fēng)景名勝區(qū)適合周末自駕游打卡，今天為大家介紹的是安吉的竹博園，這個景點有什么好玩的？門票多少錢，下面來了解吧！

門票信息+票價優(yōu)惠 門票價格 ：80元/人

景區(qū)導(dǎo)游（講解）收費標(biāo)準(zhǔn)：80元/次,超出3小時的行程加收80元導(dǎo)服費

開園時間 ：夏季7:30-17:00 ?冬季8:00-16:30

兒童：1.2m以下免票；1.2m--1.5m半票；1.5m以上全票

學(xué)生：憑本人有效學(xué)生證件享受門票八折優(yōu)惠

教師：憑本人有效教師證件享受門票八折優(yōu)惠

軍人、士兵、殘疾人、全國60周歲以上的老年人憑相關(guān)證件享受門票半價優(yōu)惠

園中遍植近400種竹子，堪稱冠絕，適合植物愛好者觀覽；熊貓館有四只成年熊貓，憨態(tài)可掬，對于沒有見過熊貓的游客來說值得一看；個人最喜歡的是小熊貓館，可以身著防護(hù)服喂食小熊貓?zhí)O果，里面的小熊貓都很親人，一個個吃得滾圓，也沒有喂食時長的限制。

園區(qū)湖內(nèi)的黑天鵝也很親人，可以直接喂食面包，鴿子可以喂玉米；由于氣溫原因，鳥類表演不進(jìn)行；中國竹子博物館，適合愛好打卡特色博物館的小伙伴，里面內(nèi)容也很豐富?？傮w而言，游覽體驗不錯，興致上來還去開了一回卡丁車。

整個園區(qū)很大，我們決定做電瓶車，15元一個人，這樣孩子不累，我們也能有重點的去玩。

安吉大熊貓館沿著東側(cè)的步道一路步行向南游玩，會到達(dá)熊貓館，熊貓館分為A館和B館，以竹林為背景，養(yǎng)育多只憨態(tài)可掬的國寶大熊貓，是游客們來此游玩的另一個重點。

周邊景點游玩參考 安吉春山收藏館 100米

竹博園系留飛 400米

靈峰山森仙動物農(nóng)場 600米

安吉竹鄉(xiāng)國家森林公園 1.6公里

靈峰山景區(qū) 2.2公里

靈峰寺 2.8公里

除了可以多角度觀賞熊貓的生活過程，大熊貓館還有豐富的雜技、魔術(shù)表演，讓游人在觀賞大熊貓的同時還可以和小丑、魔術(shù)師互動。

二、中國竹子最多的地方在哪？

湖州為“中國竹?！保紫仁且驗檫@里的竹子全國最多，全國1／10的竹子集聚于湖州；其次是因為湖州單位面積的竹子數(shù)量全國最多。安吉是湖州竹子的主要產(chǎn)地，全縣國土面積僅1886多平方公里，但目前擁有竹林面積100萬畝，立竹量2．4億株。計算下來，平均每平方公里有531畝竹子，有12萬7千多株竹子，這個密度是全國任何一個縣也比不上的。因為密度大，居高望遠(yuǎn)，竹浪起伏，只有“竹?！币辉~可以形容。這種壯觀，前人早有形象的描述：“入山不見寺，深在萬林中。游人看不見，崗翠拔空蒙?！卑布闹窈＃F(xiàn)已成為著名的旅游景觀，游人留連于清翠之中，既能呼吸清新的空氣，吐掉塵世煩惱，又能感悟白居易“竹節(jié)心虛是吾師”的精神境界，洗去貪嗔癡，實為江南游的極佳去處。獲得2001年奧斯卡最佳外語片獎的《臥虎藏龍》，想必許多人都很熟悉，影片中有一場經(jīng)典的“竹林斗劍”，就是在安吉的竹海中拍攝的。

稱湖州為“中國竹?！保€因為這里是全國竹子品種最多的地方。我國共有22屬200多個品種，湖州安吉人納天下竹種于一隅，辦起了世界最大的竹種園和竹子博物館，有竹種近300個。被國際林業(yè)專家稱為“竹子王國”?，F(xiàn)在，安吉竹種園也被聰明的當(dāng)?shù)厝舜蛟鞛槁糜尉包c，2002年被評定為湖州首家國家4A級景點。

稱湖州為“中國竹?！?，另個重要原因就是湖州人對竹子的開發(fā)利用水平全國最高，普通的竹子在湖州人手上實現(xiàn)了最大的增值? ?先說直接的經(jīng)濟(jì)效益：竹鄉(xiāng)安吉在發(fā)展竹產(chǎn)業(yè)過程中，初步形成了從竹根到竹葉的系列開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈，竹根做根雕，竹枝編花籃，竹干壓地板，竹葉煉黃酮，每株毛竹的平均加工值達(dá)70元，以1％的立竹量創(chuàng)造了占全國20％的竹業(yè)產(chǎn)值。據(jù)筆者了解，安吉的竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比福建全省還多。安吉目前產(chǎn)品開發(fā)已形成5大系列700多個品種，遠(yuǎn)銷歐美、東南亞等20多個國家和地區(qū)，年加工值居我國十大竹鄉(xiāng)之首。其中，筍竹的開發(fā)尤其引人注目，它已成為湖州農(nóng)業(yè)的一大新興產(chǎn)業(yè)，全市有筍竹面積139萬畝，以筍竹加工為主的加工企業(yè)有2000多家，年產(chǎn)值10億元。

從2014 年起貴州省赤水市就以138萬畝竹林面積排名第一

湖州被預(yù)為“中國竹?！?，全國最多竹子最多的地方福建省南靖縣金山鎮(zhèn)素有“麻竹之鄉(xiāng)”美譽

中國香竹之鄉(xiāng)――云南省金平縣

尤溪被評中國綠竹之鄉(xiāng)

安吉地處浙江西北,歷史久遠(yuǎn),是中國著名的茶竹之鄉(xiāng)

江安：中國夏橙第一縣、橙竹之鄉(xiāng)

順昌縣還是全國十大竹子之鄉(xiāng)之一

昆銅鄉(xiāng)地處安吉東部,境內(nèi)遍布翠竹,被稱為竹鄉(xiāng)中的竹鄉(xiāng),更有“百竹之鄉(xiāng)”的美譽

蜀南地區(qū)。

三、有紫色的竹子嗎？

安吉竹博園有紫色的竹子。

安吉竹博園位于中國著名的竹鄉(xiāng)――浙江省安吉縣境內(nèi)。距杭州65公里，湖州64公里，上海226公里，南京230公里，交通非常便利。

安吉竹博園是竹鄉(xiāng)旅游的經(jīng)典之作，王牌景點。到竹博園游覽，您可以一覽各國的奇篁異筠，洞悉千載的竹子加工利用史。因為這里是世界最大的竹子主題公園，這里有中國唯一的竹子專業(yè)博物館，清風(fēng)搖曳，竹影婆娑。占地600畝的園內(nèi)，遍植各類竹子300余種。這些您聞所未聞，見所未見的珍貴竹種，或偉岸凌空，或低矮匍匐；或細(xì)如棒針，或葉大如帛；或色彩斑斕，或古怪扭曲。在翠竹叢中，點綴著極具江南風(fēng)情的亭、臺、樓、假山、噴泉，曲徑通幽，韻致無窮，置身其間，大自然之美，能讓你如癡如醉。掩映在翠竹修篁叢中的中國竹子博物館是6000年竹文化的濃縮，是中國一流、世界領(lǐng)先的竹子專業(yè)博物館。

我有 真的 竹干是紫色的 竹葉是青色的 之前竹干一直是青色的 最近幾年不知咋的 自然慢慢長成紫色的了

當(dāng)然,燈光打一下想變想變什么顏色變什么顏色.:)不過自然界好象沒有天生的.

我沒聽說有這樣的。

四、大竹海在那里，中國竹鄉(xiāng)在那里

中國有十大竹鄉(xiāng)，分別是：浙江安吉竹鄉(xiāng)；江西宜豐竹鄉(xiāng)；浙江臨安竹鄉(xiāng)；江西崇義竹鄉(xiāng)；湖南桃江竹鄉(xiāng)；貴州赤水竹鄉(xiāng)；廣東廣寧竹鄉(xiāng)；福建順昌竹鄉(xiāng)；福建建甌竹鄉(xiāng)；安徽廣德竹鄉(xiāng)。

中國竹海

稱湖州為“中國竹?！?，首先是因為這里的竹子全國最多，全國1/10的竹子集聚于湖州；其次是因為湖州單位面積的竹子數(shù)量全國最多。安吉是湖州竹子的主要產(chǎn)地，全縣國土面積僅1886多平方公里，但目前擁有竹林面積100萬畝，立竹量2．4億株。計算下來，平均每平方公里有531畝竹子，有12萬7千多株竹子，這個密度是全國任何一個縣也比不上的。因為密度大，居高望遠(yuǎn)，竹浪起伏，只有“竹海”一詞可以形容。這種壯觀，前人早有形象的描述：“入山不見寺，深在萬林中。游人看不見，崗翠拔空蒙。”安吉的竹海，現(xiàn)已成為著名的旅游景觀，游人留連于清翠之中，既能呼吸清新的空氣，吐掉塵世煩惱，又能感悟白居易“竹節(jié)心虛是吾師”的精神境界，洗去貪嗔癡，實為江南游的極佳去處。獲得2001年奧斯卡最佳外語片獎的《臥虎藏龍》，想必許多人都很熟悉，影片中有一場經(jīng)典的? ?竹林斗劍”，就是在安吉的竹海中拍攝的。

稱湖州為“中國竹海”，還因為這里是全國竹子品種最多的地方。我國共有22屬200多個品種，湖州安吉人納天下竹種于一隅，辦起了世界最大的竹種園和竹子博物館，有竹種近300個。被國際林業(yè)專家稱為“竹子王國”?，F(xiàn)在，安吉竹種園也被聰明的當(dāng)?shù)厝舜蛟鞛槁糜尉包c，2002年被評定為湖州首家國家4A級景點。 稱湖州為“中國竹?！?，另個重要原因就是湖州人對竹子的開發(fā)利用水平全國最高，普通的竹子在湖州人手上實現(xiàn)了最大的增值。

“中國竹鄉(xiāng)”全國共有10個，但從數(shù)量、品種特別是深加工的角度比較，湖州當(dāng)之無愧居全國第一。也許正因為這個因素，原全國人大常委會委員長李鵬專為安吉題寫“中國竹鄉(xiāng)”名號。

福建省南平市建甌市、順昌縣，浙江省臨安市、湖州市安吉縣，江西省贛州市崇義縣、宜春市宜豐縣等

五、有關(guān)竹子的詳細(xì)資料

禾本科，竹亞科，用途、特征、習(xí)性及種植方法見下：

全世界共有竹種70多屬，1000多種，而中國有竹種37屬，占世界竹屬的50％多，竹種（含變種）500余種，約占世界竹種的42％。而竹種分布排世界第二的日本，只有13個屬，230余種，可見，中國竹種具有高度豐富多樣性。并且據(jù)調(diào)查考證，許多竹種為我國特有，其中特有竹屬就有10個48個竹種。即酸竹屬(Acidosasa)7個種，懸竹屬(Ampelocalamus)1個種，巴山竹屬(Bashania)4個種，井岡寒竹屬(Gelidocalamus)11個種，鐵竹屬(Ferrocalamus)2個種，薄竹屬(Leptocanna)1個種，異枝竹屬(Metasasa)1個種，單枝竹屬(Monocladus)4個種，少穗竹屬(Oligostachyum)14個種，筇竹屬(Qiongzhuea)3個種。

中國竹子多樣性及其利用

最高的竹

在斯里蘭卡的貝拉迪尼亞植物園里，有幾株竹子其高度達(dá)30-35米，即為龍竹。在分類學(xué)上這屬于禾本科竹亞科牡竹屬。該屬約30種以上，均為喬木狀竹類，一般高24-30米，幼時常被白色蠟粉，地下走莖(竹鞭)粗短，桿叢生，竹梢常下垂。節(jié)間深綠或灰綠色，長約40厘米，直徑20-25厘米，鋸下一節(jié)就能制成一個不算大小的水桶。巨大的竹桿可作建筑用材和引水管。本屬大部分種類產(chǎn)于亞洲東南部、印度、斯里蘭卡、緬甸等地，也常見栽培。中國約有10多種，分布于西南部和南部。1999年5月1日在昆明舉行的世界園藝博覽會上展出了世界最高的巨龍竹，它高達(dá)40米，竹竿粗30多厘米。

竹類（Bambusoideae）屬禾本科，竹亞科，由于它枝葉秀麗，幽雅別致，四季常青，在庭園中廣為應(yīng)用，我國有著悠久的栽培歷史。

（一）形態(tài)特征及種類

竹是多年生木質(zhì)化植物，具地上莖（竹桿）和地下莖（竹鞭）。竹桿常為圓筒形，極少為四角形，由節(jié)間和節(jié)連接而成，節(jié)間常中空，少數(shù)實心，節(jié)由籜環(huán)和桿環(huán)構(gòu)成。每節(jié)上分枝。葉有兩種，一為莖生葉，俗稱籜葉；另一為營養(yǎng)葉，披針形，大小隨品種而異。竹花由鱗被、雄蕊和雌蕊組成。果實多為穎果。竹類的一生中，大部分時間為營養(yǎng)生長階段，一旦開花結(jié)實后全部株叢即枯死而完成一個生活周期。

竹類植物根據(jù)地下莖的生長情況可分為三種生態(tài)型，即單軸散生型、合軸叢生型、復(fù)軸混合型。竹類的種類繁多，我國有500余種，大多可供庭園觀賞。常見栽培觀賞竹有：散生型的紫竹（Phyllostachysnigra）、毛竹（Ph．pubescens）、剛竹（Ph．uiridis）、桂竹（Ph．bambusoides）、方竹（Chimonobam－busaquadrangularis）等，叢生型的佛肚竹（Bambusauentricosa）、孝順竹（B．multiplex）等，混生型的箬竹（Indocalamuslatifolius）、茶桿竹（Pseu－dosasaamabilis）等。

（二）? ??態(tài)習(xí)性

竹類大都喜溫暖濕潤的氣候，一般年平均溫度為12C～22C，年降水量1000毫米～2000毫米。竹子對水分的要求，高于對氣溫和土壤的要求，既要有充足的水分，又要排水良好。散生竹類的適應(yīng)性，強(qiáng)于叢生竹類。由于散生竹類基本上是春季出筍，入冬前新竹已充分木質(zhì)化，所以對干旱和寒冷等不良?xì)夂驐l件，有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，對土壤的要求也低于叢生竹和混生竹。叢生、混生竹類地下莖入土較淺，出筍期在夏、秋，新竹當(dāng)年不能充分木質(zhì)化，經(jīng)不起寒冷和干旱，故北方一般生長受到限制，他們對土壤的要求也高于散生竹。

（三）繁殖方法

不同類型的竹種，繁殖方法不同。一般叢生竹的竹兜、竹枝、竹桿上的芽，都具有繁殖能力，故可采用移竹、埋蔸、埋竿、插枝等方法；而散生竹類的竹桿和枝條沒有繁殖能力，只有竹蔸上的芽才能發(fā)育成竹鞭和竹子，故常采用移竹、移鞭等方法繁殖。

叢生及混生竹類的繁殖：

1．移竹法（分蔸栽植）選擇生長旺盛的1～2年生竹桿，在離其桿25厘米～30厘米外圍，扒開土壤，找出其桿柄，然后用利鑿切斷其桿柄，連蔸帶土掘起，小型竹類可3～5稈成叢挖起，留2～3盤枝，從節(jié)間斜形切斷，然后種植于早已挖好的穴中。

2．埋蔸、埋桿、埋節(jié)法選擇強(qiáng)壯的竹蔸，在其上留竹桿長30厘米～40厘米，斜埋于種植穴中，覆土15厘米～20厘米。在埋蔸時截下的竹桿，剪去各節(jié)的側(cè)枝，僅留主枝l～2節(jié)，作為埋桿或埋節(jié)的材料。埋時溝深20厘米～30厘米，將節(jié)上的芽向兩側(cè)，桿基部略低，梢部略高，微斜臥溝中，覆土10厘米～15厘米。略高于地面，再蓋草保濕。為了促使各節(jié)隱芽發(fā)筍生根，可在各節(jié)上方8厘米～10厘米處，鋸兩個環(huán)，深達(dá)竹青部分，經(jīng)處理的竹桿節(jié)部的成苗率可以提高不少。

散生竹類的繁殖：

1．帶母竹繁殖選擇1～2年生、生長健壯、無病蟲害、帶有鮮黃竹鞭，其鞭芽飽滿、竹桿較低矮、胸徑不太粗的母竹，挖前要確定竹鞭走向，然后在距母竹30厘米～80厘米處截斷竹鞭。一般大型竹留來鞭30厘米～40厘米，去鞭70厘米～80厘米；中型竹留來鞭20厘米～30厘米，去鞭50厘米～60厘米。挖時不能動搖竹桿，用利刀截去其上部，一般保留5～7檔竹枝、然后栽人于預(yù)先挖好的穴中。入土深度比母竹原來入土部分稍深3厘米～5厘米。栽后及時澆水，覆草，開好排水溝，并設(shè)支架，以防風(fēng)吹搖動根部，影響扎根。

2．移鞭繁殖選2～4年生的健壯竹鞭，在竹鞭出筍前1個月左右進(jìn)行。挖出竹鞭后，切成60厘米～100厘米為一段，多帶宿土，保護(hù)好根芽，種植于穴中，將竹鞭臥平，覆土10厘米～15厘米，并覆草以防水分蒸發(fā)，一般夏季可長出細(xì)小新竹。為防止新竹枯萎，可剪去1／3竹鞘，保留6～7盤枝葉。

3．實生苗繁殖采收成熟種子，以當(dāng)年播種為宜，一般毛竹種子在一年后幾乎全部喪失發(fā)芽力。

（四）栽培方法

竹子的地下莖在土壤中生長，既要有充分的水分，又要有足夠的空氣，所以既要保持土壤濕潤，防止土壤缺水，又要注意排除竹林中的積水。竹性喜土壤肥沃，一般冬季宜施人糞尿、廄肥等，生長季節(jié)宜施速效化肥。成片竹林可以劈山扶育，即在夏季砍除林內(nèi)雜草，使其腐爛成肥料，同時疏松林地表層，改善物理性能，促進(jìn)竹子生長，老竹園每隔數(shù)年要進(jìn)行一次挖除老蔸的清園工作，尤其是叢生竹竹林。合理砍伐對竹林養(yǎng)護(hù)也很重要，采伐年齡一般毛竹6～8年，中小型竹4年左右。采伐季節(jié)以冬季最好。

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漫話竹子（一）琳瑯滿目竹世界

竹，屬于單子葉植物中禾本科的竹亞科，它形態(tài)特殊，非草非木，莖有節(jié)且中空，一般呈常綠喬木狀或灌木狀，早在人類誕生之前，竹子就已經(jīng)在地球上生根發(fā)芽，茁壯成長了。據(jù)有關(guān)資料顯示，目前全世界大約有70多屬，1200多種竹子，總面積1400多萬公頃。竹子在全球分布廣泛，就分布量而言，亞洲居第一位，其它依次是南北美洲、非洲和大洋洲。歐洲境內(nèi)的竹林都是人工引種而非自然分布。

目前竹子在中國分布廣泛，以竹子種植和竹產(chǎn)品深加工為核心的竹產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，號稱中國十大竹鄉(xiāng)之一的浙江省安吉縣依托當(dāng)?shù)刂駱I(yè)資源的優(yōu)勢，發(fā)展竹產(chǎn)業(yè)，宏揚竹文化走出了一條獨具特色的發(fā)展之路。

張吉新:安吉的竹子開發(fā)利用的歷史比較悠久，據(jù)我查資料看到，遠(yuǎn)在宋代的時候，安吉的竹子已經(jīng)是主要的稅收來源。到了明代、清代的時候已經(jīng)基本形成完整的、傳統(tǒng)的栽培技術(shù)。

安吉的竹林資源很豐富，有7個屬49種，總面積有98萬畝，占安吉縣土地總面積的33.4%，形成了連綿100多公里的竹海。除了大面積的野生竹林外，在安吉竹種園里引種的當(dāng)?shù)睾屯鈦碇褡悠贩N達(dá)300多種，其中有修長挺撥的毛竹；有黃綠相間的珍貴觀賞竹種花毛竹；有形狀奇特的龜背竹，看上去酷似一個個烏龜殼相連；紫竹，青青竹葉掩映下，紫色的竹桿幾分凝重，幾分神秘，安吉人視其為吉祥之物，按當(dāng)?shù)剡^去的風(fēng)俗，嫁女兒一定要選用紫竹來做帳竿；還有產(chǎn)自湖南的斑竹，又稱湘妃竹，相傳舜帝死后，他的兩個妃子娥皇和女英千里尋夫，直至哭得眼睛流出了鮮血，血淚灑在了江邊的竹子上，留下了這斑斑點點的痕跡，一段古老的傳說賦予了斑竹濃厚的神話色彩。此外還有像高節(jié)竹、茶稈竹、佛肚竹、黃稈京竹、鳳尾竹、羅漢竹，真是舉不勝舉，來到了安吉竹種園，就走進(jìn)了琳瑯滿目的竹的世界。

竹種園中的安吉竹子博物館，內(nèi)設(shè)竹史、竹資源、安吉竹業(yè)、竹萃等主題展廳，以豐富的館藏實物和史料匯聚古今中外竹子的精華，展示了竹子龐大的家族體系，竹子與人類物質(zhì)和文化生活之間密不可分的緊密聯(lián)系。

張吉新:對于我們安吉人來說，對竹子有一種特殊的感情，我們是長在竹林里，生在竹林里。每天跟竹子打交道，吃穿住行哪一樣都離不開竹子，哪一天都離不開竹子。

漫話竹子（二）竹節(jié)竹品映風(fēng)骨

是安吉使我們又認(rèn)識了不少種類的竹子，或者說是各式各樣的竹子，令我們了解了安吉這個江南的竹鄉(xiāng)。在中國竹子與梅、蘭、菊被并稱為花中四君子，它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來為中國人所稱道，成為中國人所推崇的謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動寫照。

著名學(xué)者、楚辭專家 文懷沙:在我們國家里面，古典文學(xué)傳統(tǒng)有一個表現(xiàn)的手段叫緣物寄情，通過物來表達(dá)感情。那么就把這個花花草草的性格跟人的世界所追求的真、善、美相結(jié)合，然后得到表現(xiàn)。這個竹子在中華民族里我們的詩詞里頭，它地位很高的，竹子它沒有什么香味，如果聞到了（那是）一股清氣、清香，去聞它還沒有什么香味，但是竹子在中國文人的理想世界里，給它附麗上了很高的品格。 從《詩經(jīng)》我們知道《衛(wèi)風(fēng)》里頭就有歌頌它的詩，就是《淇奧》（篇），那么他在贊美一個英雄人物，一個保衛(wèi)周王朝的衛(wèi)武公，他就用竹子來起興，用竹子的整個生長過程來說明一個偉大人格的整個的（形成）過程。

中國的文人里面，在晉朝專門講清談的時候有七個了不起的文學(xué)家，稱之為竹林七賢，因為這七個賢人是在竹? ??里面的，用竹林來反映七個文人的人品，又用七個人的文采來附麗在竹子身上，人文同自然相互映照。

陳子昂就用了極大的熱情在歌頌竹子的節(jié)，他怎么說的呢？春木春天的樹木，有榮竭，木本的東西它會有凋謝的時候，也會有它繁榮的時候，但是有一樣?xùn)|西就不同，此節(jié)無凋零，竹子的節(jié)它是沒有凋零這個概念的；始愿與金石，我愿意什么呢？這個節(jié)與金石同在，金石，金屬品的金，石頭的石，金石是不會變形的，這個節(jié)也不會變形的，終古保堅貞，終古保堅貞這個詩是陳子昂，就是（寫）前不見古人的這位偉大詩人，他對竹子的節(jié)的歌頌。

梅蘭芳先生，他是屬馬的，甲午年生的，1894年就是甲午海戰(zhàn)那年生的，那一年是抗日的那一年，那么他生的這一年就是抗日的，所以日本占領(lǐng)了上海的時候，他拒絕唱戲，他把胡子留起來，我在他墻上看到一幅畫，畫的是竹子，寫了兩句話： 傲骨迎風(fēng)舞，那么下頭就寫虛懷抱竹堅，抱著竹子一個堅貞不屈的樣子，如果我沒有記錯的話，也可以說是梅蘭芳先生他從竹子的性格里想到當(dāng)時的遭遇而且要學(xué)竹子的那種品格。

比方竹子之于盲人很重要，盲人走路他要用竹子的。我就想到我的好朋友，已故的大畫家蔣兆和大師，他畫人物畫很了不起，那么這張畫兒畫的是舊社會，他通過這張畫又有諷刺，又有寄托了他一些痛苦、一種郁悶、寄托他的一種憤懣，這張畫畫的是一個盲人手上拿一根竹子，盲人走路就靠這個竹子杵著走，畫完了以后，他意味深長地題了一首詩，莫笑吾無目，你不要笑我沒有眼睛，但憑這只竹，人間黑暗地人間說得是舊社會，這個地方那么黑暗，有目豈吾如，有眼睛哪里比得上我呢？因為我還有一根竹子在帶著我走路，這個里頭雙關(guān)，一個是盲人出來用個竹，那么另外一個說明了畫家所追求的那個竹所帶他走的那條路，竹走的路是一條高尚的路，就是紋路都是很直的，而且有節(jié)，而且是虛心抱竹堅，這樣一條路。蔣兆和先生畫畫的好，這首詩我也沒有忘記。

漫話竹子（三）衣食住行竹為伴

文懷沙先生的一席話讓我們對竹子有了更深一層的認(rèn)識，從人們的精神世界中走出，讓我們回到現(xiàn)實生活中來，看一看竹子與中國人的日常生活到底有著怎樣密切的聯(lián)系。

據(jù)專家介紹，在中國人們用竹子制成各種勞動工具和生活用品的歷史幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。特別是在盛產(chǎn)竹子的江南，竹子幾乎是最普遍、最廉價、取之不盡，用之不竭的材料，直至今日竹子在中國許多地方人們的生活中依然不可或缺。俗話說靠山吃山，靠水吃水，依此類推，靠竹吃竹的說法應(yīng)該可以成立，而事實也是如此，在那些盛產(chǎn)竹子的地方以竹子種植、竹材輸出和竹產(chǎn)品深加工為核心的竹產(chǎn)業(yè)，早已成為了人們主要的經(jīng)濟(jì)來源和支柱。

特別是在中國的許多竹鄉(xiāng)，人們的日常生活里，哪一天、哪一樣都離不開竹子。用竹子做成的搖車是無數(shù)孩童美夢開始的地方，孩子們從小吃著鮮嫩的竹筍與竹林一起長高，學(xué)習(xí)文化用的也是竹制的筆和紙張，上學(xué)背的是竹制的書包。居住有竹樓，使用有竹桌竹椅，過河走竹橋，垂釣用竹竿，至于其它用竹子制成的生活用品和工藝品多得簡直無法一一例舉。

用竹子編制成衣服和飾物，在中國古已有之。上個世紀(jì)末隨著人們提出回歸自然、返樸歸真的生活主張，在服裝界也出現(xiàn)了一股崇尚自然的設(shè)計潮流，竹服飾便是在這樣的大背景下，一度成為了時裝領(lǐng)域的一個新的時尚現(xiàn)象，數(shù)年后的今天依然受到人們的喜愛。

服裝設(shè)計師 閻玉仲:竹子是一個天然的原料，我們怎么樣用這種天然的原料來表現(xiàn)服飾文化，我們希望把這種失傳的東西逐步地挽救過來，然后結(jié)合現(xiàn)代的一些設(shè)計要求，按照新的思想意識把這個傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的融合起來，作為竹服飾文化來講，怎么樣在開發(fā)竹子的特性上，把它融在服裝設(shè)計中間，怎么樣能夠為服裝設(shè)計來服務(wù)，用它來代替其它的面料，這個就是我們的一個嘗試。

竹服飾充分利用竹材的天然特性和自然紋理，以對竹材最少的加工，將其最大限度地運用于現(xiàn)代服裝設(shè)計理念之中，創(chuàng)造出了古韻新風(fēng)相輔相成、相映成趣的服裝服飾作品，經(jīng)過表演臺上模特的演繹，讓人不禁感嘆是那么的別開生面，又是如此的自然天成。

漫話竹子（四）竹影婆娑入畫來

中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)是中華文化的瑰寶，竹子很早便進(jìn)入了畫家們的視野而成為了中國繪畫的傳統(tǒng)題材。千百年來中國人寫竹、畫竹，并且把這一富有審美情趣的藝術(shù)創(chuàng)作過程升華為觀照社會與民生、塑造精神與品格的過程。

據(jù)現(xiàn)有史料記載，竹子成為繪畫題材進(jìn)入到中國傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域最早是在唐朝，像唐朝著名的文學(xué)家、詩人王維就非常喜歡竹子，也喜歡畫竹。雖然時至今日我們已經(jīng)尋不到唐代竹畫的真跡，但大詩人白居易的一首詩可以讓我們對當(dāng)時竹畫作品水平之高有所了解：不從根生從意生，不自筍成自筆成，抬頭猛看不似畫，低頭靜聽你有聲。

學(xué)者、畫家 李燕：我們現(xiàn)在所能看到的畫竹最早的真跡那是宋代的，其中以著名的畫家文同他畫竹子為最代表，文同這位畫家應(yīng)該說在中國畫竹歷史上曾經(jīng)起過非常重要的作用，甚至可以這樣說，他畫竹的風(fēng)格影響到以后幾百年直到現(xiàn)在人們畫竹的風(fēng)格。

畫竹在每一個時代都有畫家自己的精神的烙印，他的精神的烙印也是時代的烙印。比如清代一位著名的畫竹的畫家鄭板橋，他號稱揚州八怪之首，他是一位清官，他非常體恤老百姓的痛苦，所以在他畫竹這樣的題材中間，也表現(xiàn)出這種思想，有一開很小的冊頁，這幅畫我們已經(jīng)見不到它了，它上面據(jù)說只有兩三片竹葉，而上面那首詩卻恰恰給這兩三片竹葉做了最好的詮釋，他這首詩是這樣寫的：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間訴苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。什么意思呢？我在衙門里頭休息，聽到窗外竹子沙沙沙沙響，好像是老百姓在跟我訴苦，可是我芝麻大的小州縣吏，我怎么能給他們解決這么多的切身的問題呢？不過即便如此，他們的一點點的疾苦都是連著我的心的，一枝一葉總關(guān)情，這句話太好了，作為鄭板橋這樣一位有著民本思想的清官，他透過畫竹來體會民情的苦難，我覺得實在在歷史上是值得書一筆的，這樣一位偉大的畫家。

竹畫雖美，但還要會欣賞。首先要看畫中竹子的整體資質(zhì)和造型，在中國傳統(tǒng)水墨畫中，那是一種剪影美、輪廓美，是一種氣勢和神韻的美；其次在畫界人們更習(xí)慣將畫竹稱作寫竹，這是因為在竹畫作品中漢字書法的筆趣和妙意隨處可見。

李燕:比如畫它的竹稈，要表現(xiàn)它的剛中有柔，一般來說要用隸書或者是楷書來畫竹桿，大的竹稈，竹節(jié)要用隸書來畫，那么竹的小枝用行草，行書草書之間的那么一種書法，這樣顯得很挺拔，而畫竹葉一般來說要用楷書，一筆是一筆，筆筆送到家。中國的寫意畫在畫竹這種題材的繪畫中間，表現(xiàn)書法筆趣，應(yīng)該說是淋漓盡致，反過來說如果不具備書法審美的那樣一種觀點，你來看畫竹，恐怕就難以體會到這一層的它的美學(xué)含蘊。

詩? ??志，畫傳情，當(dāng)代中國波瀾壯闊的社會變革影響著畫家的思想心胸，改變著竹畫的風(fēng)格氣質(zhì)和內(nèi)涵。著名國畫大師李苦禪生前應(yīng)邀為北京人民大會堂繪制的巨幅竹畫氣勢恢弘，散發(fā)著強(qiáng)烈的時代氣息，這樣的竹畫作品早已脫離了傳統(tǒng)文人畫對竹子一枝一葉的描摹和對個人情懷的抒發(fā)，而具有了更加開闊的視野和博大深刻的主題。

著名畫家崔惠民師從國畫大師董壽平，在繼承先師藝術(shù)精髓的同時，他在竹畫創(chuàng)作上潛心鉆研，博采眾長，獨辟蹊徑地走出了一條個性之路。畫案前的崔惠民未曾下筆，已是胸有成竹，畫筆落處可謂筆隨心行，心隨神往，心力所至，一氣呵成。所以崔惠民創(chuàng)作的墨竹，氣韻生動，栩栩如生，堪稱竹畫中的上乘之作。

崔惠民:古語有句話半生畫蘭，一生畫竹。畫竹子畫到生時是熟時，所以作者越不敢下筆，但是畫技也好，作者的思想也好就逐步又提高了一個境界。我想我這輩子在竹子上面還是學(xué)不完，畫不完。 李燕:竹從古到今它的自然生態(tài)沒有什么大的變化，但是由于時代變化，因此畫竹也有時代的印跡，有很大的變化。

是的，多少年來中國人從未停止過親近竹子，贊美竹子，竹子更是成為了中國繪畫常畫常新的不老題材。

漫話竹子（五）絲竹悅耳繞梁聲

隨著中外文化交流的深入開展，中國的許多民族樂器也和中國的民族音樂作品一道被越來越多的外國朋友和海外華人華僑認(rèn)識和喜愛，這其中不少用竹子做成的樂器，以其與眾不同的造型、優(yōu)美獨特的音色和非凡的表現(xiàn)力，征服了世界各地許許多多的人們，給中國的民族音樂藝術(shù)憑添了無窮的魅力。

中國煤礦文工團(tuán)的民樂演奏家佟富功先生擅長演奏竹制的民族樂器，他精通的竹樂不下十余種，近些年來佟先生更是把中國的竹制樂器連同優(yōu)美的民族音樂作品一道，介紹到了世界不少的國家和地區(qū)。佟富功先生現(xiàn)在正在吹奏的樂器是十分古老的笙，也叫蘆笙，在中國除了漢族以外，還有十多個少數(shù)民族也擁有這件樂器，不同民族的笙發(fā)聲原理相近，在外形上也是大同小異。

中國煤礦文工團(tuán)民樂演奏家耳 佟富功：這是中國非常古老的樂器，大約有七千多年的歷史，這個樂器的名字叫篪。篪看起來很像笛子，但是演奏和制作完全不同，笛子是這樣演奏，篪是雙手心朝內(nèi)的演奏方法，中國古代有仕女演奏圖這種的歷史資料。

口笛，古代稱之為骨哨，在浙江河姆渡遺址和黃河上游卡窯文化遺址都有發(fā)現(xiàn)，大約有七千多年歷史。口笛能吹奏非常歡快的旋律，特別是能夠模仿各種鳥叫的聲音。

佟富功：這是中國古老的樂器叫龍頭弓笛，這個樂器龍頭龍尾，是彎弓形的，怡似咱們中國古老的一張弓，弓笛起初流傳在四川，在唐代大足石雕的圖像啟示下研制而成的，弓笛的音色渾厚柔美，古香古色，特別適合演奏古老的樂曲。

這種用竹子做成的樂器叫梆笛，起先是用于為河北梆子作戲曲伴奏，后來發(fā)展成為一件獨奏樂器，梆笛的發(fā)音明亮高亢，適合演奏非常歡快的旋律。

佟富功：這就是竹制的曲笛，曲笛起初為昆曲伴奏，后來也發(fā)展成獨奏的樂器，曲笛的音色渾厚柔美。

不要認(rèn)為這件樂器是笛子，請注意它的演奏方法，豎吹的是簫，橫吹的才叫笛。簫也稱作洞簫，它古色古香的音色，令人過耳難忘。

這是竹制的排簫，傳說為堯、舜所造，唐代以后經(jīng)絲綢之路流傳到了中亞和歐洲。

竹制的巴烏，是傣族和苗族的代表樂器，音色渾厚柔美。

佟富功：這就是竹制? ?葫蘆絲，是傣族傣家的特有風(fēng)情的樂器，葫蘆絲是多管、雙管的樂器，能同時發(fā)出兩個聲音，音色非常美麗，聽到葫蘆絲的聲音就仿佛置身在西雙版納。

和您一樣，我也被這些竹制樂器所吸引，也因這美妙的樂聲而陶醉，其實啊好看而又好聽的竹制樂器還有很多……

中國傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。整個東方各個地區(qū)都將竹子用作書寫工具，對于佛教和道教作家、藝術(shù)家來說，竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。南美土著部落用竹子當(dāng)?shù)陡?，砍削其他物品，也用竹子制造吹火槍和吹奏圣樂的樂器。有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因為人閃用竹子來為男性行割禮。

蘆葦在日本關(guān)于伊澤的創(chuàng)世神話中是心靈得到凈化的象征，原因可能在于蘆葦與水有關(guān)。日語中“蘆葦草原”一語意指人間世界。凱爾特民族眼中的蘆葦也有凈化心靈的作用，而且人們迷信地認(rèn)為蘆葦可以降伏女巫。在中美洲，蘆葦是生殖繁衍的象征，而在希臘和羅馬傳統(tǒng)中則是畜牧神潘和音樂的代表（因為潘發(fā)明的“排簫”由蘆葦制成）。蘆葦還讓人聯(lián)想起耶穌受難圖，因為耶穌殉難時，曾有人用一根蘆葦綁著海綿，蘸上醋，去碰耶穌的嘴。蘆葦同時也代表了施洗禮者圣約翰。

冬青象征著希望與歡欣。羅馬深冬季節(jié)舉行的農(nóng)神節(jié)中，冬青也是人們所持常青植物中的一種，但只有條頓人在圣誕節(jié)期間使用冬青，他們每年12月份喜歡用冬青裝飾房屋。

竹子是一種高喬木生長速度較快的草本植物，它的葉子比較狹窄稍長，大約有7-16cm，頂端是尖形但是葉片底部較鈍。葉片顏色是深綠色，正面沒有絨毛，但是背面顏色比較淺，底部有些絨毛。成熟的竹子全身都是綠色一般有10-15節(jié)。

竹子是一種高喬木生長速度較快的草本植物，它的葉子比較狹窄稍長，大約有7-16cm，頂端是尖形但是葉片底部較鈍。葉片顏色是深綠色，正面沒有絨毛，但是背面顏色比較淺，底部有些絨毛。成熟的竹子全身都是綠色一般有10-15節(jié)。

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