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《文化臨潼》第四期 | 帶你揭秘臨潼博物館藏鳳頭人面銅壺——

hello,粉絲朋友們

好久不見(jiàn)的《文化臨潼》欄目又上新啦~

這一期的《文化臨潼》

臨潼君帶你看看

一個(gè)十分貴重的文物

這就是——鳳頭人面銅壺

鳳頭人面銅壺有哪些特點(diǎn)呢?

它的基本造型是一個(gè)壺瓶,該壺鳳首龍柄,壺頸細(xì)長(zhǎng),喇叭形圈足。一般稱(chēng)為“胡瓶”,因?yàn)槭菑挠蛲廨斎?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國(guó)的。

上面的人面,兩兩共用一條發(fā)辮,彎眉大眼,當(dāng)時(shí)主持發(fā)掘工作的老館長(zhǎng)趙康民老師認(rèn)為這是印度女子的造型特征。

根據(jù)瓶身造型細(xì)節(jié),以及壺上的忍冬紋可以判定它是通過(guò)絲綢之路傳入的,由商人或者僧侶帶到唐朝獻(xiàn)給貴族統(tǒng)治者。長(zhǎng)安城中的貴族十分喜歡此類(lèi)物品,那時(shí)候的普通人沒(méi)有資格享用。

和一般文物相比,這件更為特別之處在于,它出土于慶山寺地宮,是用來(lái)供養(yǎng)釋迦摩尼佛骨的。

大唐開(kāi)元29年,農(nóng)歷四月初八,慶山寺舍利安置法會(huì)對(duì)周?chē)挠绊懱貏e大。很有可能僧侶和商人們攜帶銅壺到長(zhǎng)安城后,看到盛事,就把銅壺供奉在地宮中。

在這個(gè)銅壺上,專(zhuān)家還發(fā)現(xiàn)了很多使用痕跡。由此推斷,銅壺不是專(zhuān)門(mén)為法事定制的。

關(guān)于文物鳳頭人面銅壺的故事

你了解了嗎?

本期的文化臨潼之旅就結(jié)束啦

一起期待

下次的文化探索吧!

end

編輯:詩(shī) 薇

責(zé)編:程 方

審核:王琨 思羽

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