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肇慶這藍天之下,隱藏著這神秘的宗教色彩!

端州源遠流長的歷史中存在過少數(shù)宗教的身影,佛教道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教俱全,除道教屬中國本土宗教外,其余的均由國外傳入。雖然伊斯蘭教是世界三大宗教之一,但由于種種原因,人們對伊斯蘭教有很多誤解,作為伊斯蘭教穆斯林禮拜的清真寺也因此增添了許多神秘感。

清真寺

肇慶,你或許知道清真飯店,但是對于清真寺這宗教建筑,相信還是挺陌生的;或許有很多肇慶人都不知道城區(qū)中有清真寺的身影。今天,小悠就帶大家認識一下肇慶僅存的兩座清真寺,來見證伊斯蘭教在肇慶傳教留下的歷史文化遺產。

在端州城區(qū)中僅有兩座清真寺建筑,一是位于水師營路的城東清真寺,還有就是在宋城墻邊上(康樂中路)的城西清真寺。這兩座清真寺因為時間的洗禮和歷史的因素而造成不同的損毀,因此曾被多次修復重建。這兩座寺廟在1984年已被列為肇慶市文物保護單位。

肇慶

端州

城西清真寺

城東清真寺

城東清真寺是端州內現(xiàn)存年代最早的伊斯蘭教清真寺建筑,該寺是以南方園林布局與阿拉伯式建筑風格相結合,青磚砌筑,頂部是圓形尖塔式頂?shù)囊了固m教標志。因為文案的缺失已無法考究該寺的始建年代,所以到現(xiàn)在對于該寺的建立時間有著兩個不同的說法。

有的根據寺內“乾隆重修清真寺碑”的記載,認為該寺“相傳創(chuàng)自唐宋”;另一說法是說始建于明代,在清朝年間多次修葺和擴建。小悠經過多番查證,認為“始建于明代”與歷史記載較為吻合。因為在端州最早出現(xiàn)回族的記載是明景泰元年(1450年),當時是作為屯田兵來粵駐守,后來在當?shù)囟ň樱瑸榱俗诮躺罘奖闶冀ㄇ逭嫠拢谌f歷年間稱他們?yōu)椤扒⒚苋恕薄#ā墩貞c府志》)

在這歷史悠久的城東清真寺,有著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),從建寺始一直設有經堂教育,后來在學經班的基礎上建辦“肇慶私立清真小學”,不久小學便從私立轉為公立。在20世紀80年代后期,端州民族宗教政策落實后,便將用地歸還清真寺。

直到2006年,由肇慶市伊斯蘭教協(xié)會耗資人民幣60萬余元重新構建后,這座清真古寺才重新投入使用。新的城東清真寺以鋼筋混凝結構,并且按伊斯蘭宗教色彩的風格修建;但是小悠覺得新的寺廟在古寺的遺址中卻缺失那獨特的歷史韻味。

至于另外一間的城西清真寺則是在清朝乾隆三十二年(1767)創(chuàng)立于忠勇坊,后世遷移至現(xiàn)址。當時寺內有禮拜殿、兩廊房舍等建筑,禮拜殿前檐石柱陰刻楷書檻聯(lián)“勤念禮課齋,七日一朝須敬畏;守忠存仁義,六行三物貴真誠”。除了殿內有四根石柱上刻著《古蘭經》經文,在還各細部裝飾展現(xiàn)著贊美穆罕默德(愿主福安之)詞句。

在1983年時,因為建筑物嚴重殘破傾危,便重新以阿拉伯式建筑重建。城西清真寺內還保存著刻于清嘉慶十九年(1814)的木板楹聯(lián)“何須色相昭彰,五拜中嚴然如在:漫道典型迂遠,卅卷內自有真?zhèn)鳌薄?/p>

寺殿綠色穹頂,渾厚飽滿,大穹頂頂端高懸月燈,宛如初升的新月,構成一幅具有伊斯蘭宗教色彩的圖畫。

寺內由禮拜殿、經堂、兩廊、浴室、辦公室、阿訇宿舍、廚房、停生閣等建筑群組成,頂部是白色圓形尖塔式頂,以示其真主至大,而圓球尖端頂上的彎形月,則是伊斯蘭教場所的標志。

在肇慶這片藍天之下,有著這些獨特的宗教色彩來點綴著端州的古色古香,不是更顯出獨特的風采。有時候,我們能離他人的信仰近一點。高視闊步,離文化的秘密也近一點。

文章轉自:悠游肇慶

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