記憶遺產(chǎn)||承載歷史的厚重感
世界記憶遺產(chǎn)
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世界記憶遺產(chǎn)(Memory of the World)又稱(chēng)世界記憶工程或世界檔案遺產(chǎn)，是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1992年啟動(dòng)的一個(gè)文獻(xiàn)保護(hù)項(xiàng)目。其目的是對(duì)世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄，通過(guò)國(guó)際合作與使用最佳技術(shù)手段進(jìn)行搶救，從而使人類(lèi)的記憶更加完整。世界記憶遺產(chǎn)是世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的延伸，關(guān)注的是文獻(xiàn)遺產(chǎn)， 具體講就是手稿、圖書(shū)館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。
關(guān)于中國(guó)的世界記憶遺產(chǎn)你知道嗎？
01
《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)錄音檔案》
(1997年入選)
中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所收藏的中國(guó)50多個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)與民間音樂(lè)錄音檔案，長(zhǎng)達(dá)7000小時(shí)。其中包括家喻戶(hù)曉的民間藝人阿炳創(chuàng)作的《二泉映月》等傳世名曲。這是世界上第一例以音響資料形式列入這一目錄的項(xiàng)目。
02
《清代內(nèi)閣秘本檔》
(1999年入選)
該文獻(xiàn)形成于17世紀(jì)中葉,共24件,保存于中國(guó)第一歷史檔案館。這部分檔案系統(tǒng)完整地反映了西洋傳教士在華活動(dòng)的情況。其核心內(nèi)容是"湯若望案"歷史上稱(chēng)"歷法之爭(zhēng)"。
03
《東巴古籍文獻(xiàn)》
(2003年入選)
《東巴經(jīng)》是納西族的東巴教祭司使用的宗教典籍，世代傳承下來(lái)的尚存2萬(wàn)余卷。分別收藏于我國(guó)的麗江、昆明、北京、南京、臺(tái)灣，以及美國(guó)、德國(guó)、西班牙等十多個(gè)國(guó)家。《東巴經(jīng)》的內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、社會(huì)、宗教、語(yǔ)言文字，以及音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等許多傳統(tǒng)學(xué)科，被國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界譽(yù)為"古代納西族的百科全書(shū)"。《東巴經(jīng)》由東巴文字寫(xiě)成。東巴文字有2000多個(gè)字符，其源甚古，被稱(chēng)為"唯一活著的象形文字"。
04
《清代科舉大金榜》
(2005年入選)
作為中國(guó)古代封建科舉制度的標(biāo)志性文獻(xiàn)檔案，這些"清朝金榜"均為清代士子通過(guò)科舉考試殿試的名單。清朝金榜現(xiàn)存有200多份，涵蓋了從康熙6年到光緒29年230多年間科舉考試的殿試成績(jī)榜。文件同時(shí)用中文和滿(mǎn)文書(shū)寫(xiě)，對(duì)研究古典文獻(xiàn)和語(yǔ)言互譯具有重要意義。
05
《“樣式雷”建筑圖檔》
(2007年入選)
"樣式雷"為中國(guó)清代宮廷建筑匠師家族。康熙初年參與修建宮殿，被"敕封"負(fù)責(zé)內(nèi)廷營(yíng)造工程。直至清代末年，雷氏家族有六代后人都在朝廷樣式房任掌案職務(wù)，歷時(shí)200余年，負(fù)責(zé)過(guò)北京故宮、北海、圓明園、頤和園、靜宜園、承德避暑山莊、清東陵和西陵等重要工程設(shè)計(jì)的圖樣繪制、燙樣制作，同行中稱(chēng)這個(gè)家族為"樣式雷"。雷氏家族設(shè)計(jì)制作的建筑燙樣獨(dú)樹(shù)一幟，是了解清代建筑和設(shè)計(jì)程序的重要資料。
06
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
(2011年入選)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本是公元1339年由胡氏古林書(shū)堂印刷出版，為當(dāng)今世界上保存最早、最完好的版本。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論體系的奠基性著作，成書(shū)于距今2200多年前的中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。該書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了公元前2世紀(jì)以前中國(guó)古代傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，揭示出中醫(yī)學(xué)的生命觀、思維方式和認(rèn)知方法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》所構(gòu)建的理論體系和醫(yī)療模式至今仍然被傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)運(yùn)用和西方醫(yī)學(xué)借鑒，是世界醫(yī)學(xué)和人類(lèi)文明發(fā)展的最好見(jiàn)證。
07
《本草綱目》
（2011年入選）
《本草綱目》是由明代李時(shí)珍編著的一部藥物學(xué)專(zhuān)著，內(nèi)容涉及醫(yī)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)等諸多領(lǐng)域。18世紀(jì)到20世紀(jì)期間，《本草綱目》被全譯或節(jié)譯成英、法、德、俄、韓等20多種語(yǔ)言文字，再版100余次，在世界廣泛流傳。
08
《僑批檔案》
（2013年入選）
它由17萬(wàn)份僑批構(gòu)成，“批”在閩南語(yǔ)和廣東話(huà)中是“信”的意思，海外華僑寄回家鄉(xiāng)的信和錢(qián)款被稱(chēng)為僑批。華僑華人通過(guò)民間渠道以及后來(lái)的金融郵政機(jī)構(gòu)寄回國(guó)內(nèi)的家書(shū)或簡(jiǎn)單附言及匯款憑證，是種“信款合一"的家書(shū)，記錄了19、20世紀(jì)華僑華人的生計(jì)和活動(dòng)。
09
《元代西藏官方檔案》
（2013年入選）
“元代西藏官方檔案”共有22份珍貴的元代歷史檔案，這22份珍貴的西藏歷史檔案是從近一百萬(wàn)件檔案中挑選出來(lái)的年代較久遠(yuǎn)、價(jià)值較高的價(jià)值，其中有4份文檔是用八思巴文書(shū)寫(xiě)的元代皇帝給西藏地方寺院、官員等的圣旨，是元代中央政府與西藏地方政府之間來(lái)往的重要文書(shū)檔案之一。為理解古代西藏的政治、宗教經(jīng)濟(jì)和文化提供了真實(shí)的證據(jù)。
10
《南京大屠殺檔案》
（2015年入選）
這份檔案由三部分組成，第一部分是南京大屠殺的史實(shí)(1937-1938),第二部分是戰(zhàn)后軍事法庭記錄的對(duì)戰(zhàn)犯的調(diào)查和審判（1945-1947），第三部分是新中國(guó)司法部門(mén)記錄的南京大屠殺檔案（1952-1956)。
11
《近現(xiàn)代中國(guó)蘇州絲綢檔案》
（2017年入選）
這是19世紀(jì)到20世紀(jì)末蘇州眾多絲綢企業(yè)、組織在技術(shù)研發(fā)、生產(chǎn)管理、營(yíng)銷(xiāo)貿(mào)易、對(duì)外交流過(guò)程中直接形成的、由紙質(zhì)文字、圖案、圖表和絲綢樣本實(shí)物等不同形式組成的、具有保存價(jià)值的原始記錄，共29592卷。它既是一百多年蘇州絲綢產(chǎn)業(yè)工藝技術(shù)和歷史的珍貴記錄，又見(jiàn)證了中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)成長(zhǎng)和一個(gè)多世紀(jì)的東西方商貿(mào)交流。
12
《清代澳門(mén)地方衙門(mén)檔案》
（2017年入選）
該檔案匯集體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)澳門(mén)擁有領(lǐng)土和統(tǒng)治主權(quán)，其中有對(duì)澳葡當(dāng)局管治范圍的規(guī)定和限制，也有澳葡當(dāng)局給中國(guó)官憲關(guān)于各方面問(wèn)題的呈稟和覆件，更有反映當(dāng)時(shí)澳門(mén)的社會(huì)狀況、人民生活、城市建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等方面的內(nèi)容，是研究澳門(mén)歷史和中外關(guān)系史的極為珍貴的第一手資料。這批檔案數(shù)據(jù)在19世紀(jì)末從澳門(mén)流落至葡萄牙，現(xiàn)由葡萄牙東波塔國(guó)家檔案館保存。
13
《甲骨文》
（2017年入選）
甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽(yáng)殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒(méi)有中斷，這為研究中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文明史和早期國(guó)家與社會(huì)形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類(lèi)共同的精神財(cái)富。
推廣：生物醫(yī)學(xué)工程系學(xué)生會(huì)
審核：高亞磊
校對(duì)：王譽(yù)杰
編輯：耿佳玉
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