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你知道嗎?老揚(yáng)州廟會(huì)沒(méi)TA就熱躁不起來(lái)!

這段時(shí)間

地?cái)傇俅巫哌M(jìn)了人們的生活。

在地?cái)偵腺I點(diǎn)小玩意,

吃點(diǎn)小零食真是有趣極了。

熱鬧的地?cái)傄部傋屧劾?a href='/yangzhou/' target=_blank>揚(yáng)州人

想起以前的廟會(huì)

在廟會(huì)上有一種聲音,

缺了TA就熱燥不起來(lái)了!

今天的《非遺進(jìn)萬(wàn)家》,

主播一菲就來(lái)帶你了解

這種極具感染力的揚(yáng)州民間吹打樂(lè)

—— 打坐堂!

打坐堂

打坐堂是一種以嗩吶、鑼鼓為主奏的民間吹打樂(lè),主要流布在咱們揚(yáng)州的瓜洲、運(yùn)西、八里一帶。在從前,它是瓜洲古鎮(zhèn)盛行的城隍廟會(huì)的一種形式。

瓜洲城隍廟會(huì)歷史悠久,據(jù)瓜洲續(xù)志記載——“城隍廟會(huì)分為三日,第一日為議事日,第二日為暖壇,相當(dāng)于我們說(shuō)的暖壽,第三日才是正日,這一天,人們進(jìn)行踩街和祭祀活動(dòng)。”

各家組成人馬,集中表演,在各家表演結(jié)束后,召集鄉(xiāng)紳進(jìn)行評(píng)議,確定名次,作為第二天踩街活動(dòng)隊(duì)伍的先后依據(jù)。

為了更加了解打坐堂的魅力,

一菲特別邀請(qǐng)到了

市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目打坐堂的

代表性傳人——張正年師做客節(jié)目。

據(jù)張老師的介紹,

打坐堂分為行樂(lè)和就地演奏兩種演奏模式。

但不論是運(yùn)用哪一種形式的表演,

板鼓師都是穩(wěn)坐C位,

參奏人員都要圍著板鼓師來(lái)演奏。

據(jù)張老師回憶,

打坐堂經(jīng)常出現(xiàn)在

祝壽、賀喜、迎賓、送客

以及迎神、賽會(huì)等民俗活動(dòng)當(dāng)中。

如果你沒(méi)見(jiàn)過(guò)打坐堂,

就來(lái)聽(tīng)張老師為你哼唱一段吧!

“打坐堂”

歷史上瓜洲、運(yùn)西、八里一帶交通發(fā)達(dá)、人文薈萃。百年來(lái)古運(yùn)河兩岸的百姓人家、官商士紳在迎親嫁娶四時(shí)八節(jié)、廟會(huì)燈會(huì)時(shí),都會(huì)請(qǐng)打坐堂班子來(lái)慶祝一番。

汊河街道文化綜合服務(wù)中心的

吳雙瓏主任也在積極為

打坐堂的保護(hù)與傳承忙碌奔走著。

打坐堂的鑼鼓鏗鏘有力,曲牌優(yōu)美流暢,祈禱風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。祝愿鄉(xiāng)鄰,家庭人丁興旺,田野五谷豐登。打坐堂——是華夏農(nóng)耕文化歷史長(zhǎng)河中的一朵絢麗浪花。我們希望這一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能傳承下去,吹奏出新時(shí)代的華章。

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