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大道全真 日月生輝 圣經(jīng)興旺

圣經(jīng)山風(fēng)景名勝區(qū),位于中國長壽之鄉(xiāng)山東威海文登區(qū)西北20公里處,昆崳山前懷,方圓近8平方公里。北魏大史學(xué)家崔鴻在《十六國春秋》里稱昆崳山為“海上仙山之祖”。

海上有仙山出文登

海上有仙山:蓬萊、瀛洲、方丈,仙山之祖在昆崳,昆崳之精髓在圣經(jīng)山。圣經(jīng)山因其擁有“圣人”、“圣泉”、“圣經(jīng)”而得名。圣人老子容顏?zhàn)鹣窕铎`活現(xiàn)的云落在仙山之巔,他的傳世著作《太上老子道德經(jīng)》被道家奉為圣經(jīng)。

全文上下兩卷五千余字鑿刻在山頂巨石之上,此摩崖石刻為國家級(jí)重點(diǎn)文物,同時(shí)還是世上最大的道教石刻,距今已有近千年歷史

圣人與圣經(jīng)同時(shí)出現(xiàn)在這里,神秘莫測,似有天意,玄之又玄,故名“圣經(jīng)山”。2005年4月,中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長任法融老先生登上圣經(jīng)山,對(duì)《太上老子道德經(jīng)》大型摩崖石刻和天然巨幅老子像贊不絕口,并提字留言:“圣經(jīng)山摩崖石刻獨(dú)一無二,天然老像世上不雙?!?/p>

圣經(jīng)山歷來被道家視為大化仙境。據(jù)史書記載,遠(yuǎn)在漢唐之際,這里寺觀林立,洞庵毗連,香火不絕。金大定七年(公元1167)王重陽收邱處機(jī)等“北七真人”為徒在此傳教布道,創(chuàng)立了道教全真派,王重陽因此得成正果,成全真派開山鼻祖。其弟子丘處機(jī)成吉思汗嘉封,掌管道教成為元、明兩朝的正統(tǒng)教派,倍受推崇,盛極一時(shí)。

山不在高,有仙則名

山中好,最好是春時(shí)。紅白野花千種樣,間關(guān)幽鳥百般啼??沾錆袢艘?。茶自采,筍蕨更同薇。百結(jié)布衫忘世慮,幾壺村酒適天機(jī),一醉任東西。

早聽人說過圣經(jīng)山是文登有名的仙山。有名不在于它屬于昆崳山脈一支,卻名在道教圣山。所謂,山不在高,有仙則名。

仙,道家得道方能成仙。所以,圣經(jīng)山以道為名。此外,顧名思義,此圣經(jīng)非番邦圣經(jīng)。我國圣經(jīng)當(dāng)屬老子《道德經(jīng)》莫屬。

空氣清新環(huán)境優(yōu)美這就是大自然的恩賜。而且你登上山之后,很有成就感但是就是太累了。你可以多呼吸。,在城市里感受不道的自然與自由。用心去感受圣經(jīng)山那文化傳統(tǒng)的神秘色彩。

山不在高有仙則靈。不是名勝,卻是勝景。沒有熙熙攘攘的人群,感覺群山奔騰的氣勢。不需要無盡地攀登,可以隨意在路邊樹下歇息。

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景區(qū)內(nèi)有度假村,可宿可食可購,農(nóng)家菜山珍野味

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