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行不由徑丨澹臺(tái)滅明

澹[tán]臺(tái)滅明,字子羽,東周時(shí)期魯國(guó)人。孔子弟子,教育家,孔門(mén)七十二賢之一。澹臺(tái)滅明死后,南昌人民為他立祠立墓祭祀,并設(shè)立澹臺(tái)門(mén)以表紀(jì)念。

澹臺(tái)滅明投師孔子門(mén)下,孔子見(jiàn)他相貌丑陋而不愿收其為徒。因有礙于自己“有教無(wú)類”的主張,勉強(qiáng)收為弟子。后發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明品德高尚、學(xué)風(fēng)端正,于是感慨地說(shuō):“以貌取人,失之子羽?!?/p>

《論語(yǔ)·雍也》記載:

子游為武城宰。子曰:“汝得人焉爾乎?”曰:“有澹臺(tái)滅明者,行不由徑,非公事未嘗至于偃之室也?!?/p>

意思是:子游做武城宰時(shí),孔子問(wèn):“你在那里得到什么人才了嗎?”子游說(shuō):“有位叫澹臺(tái)滅明的,不走小路,如果沒(méi)有公事他從不到我屋里來(lái)。”

后來(lái),“行不由徑”成為漢語(yǔ)成語(yǔ),比喻行動(dòng)正大光明。

《豫章遺韻》曾記載一個(gè)民間傳說(shuō)。宋紹興年間,有位叫鐘傅的官員初入洪州,便開(kāi)始拆墻筑城。不料夜里,竟夢(mèng)見(jiàn)一丑漢找到他,痛哭道:將軍為何暴我尸骨于墳?zāi)雇猓空f(shuō)完嘆氣離去。第二天便有人報(bào)告,說(shuō)在城東南角挖到了一座大人物的墳?zāi)?,檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)竟是澹臺(tái)子羽的尸骨。于是 鐘傅令人立即停止施工,并用磚瓦修復(fù)墳?zāi)?,筑立一亭。后人在離墓不遠(yuǎn)處建了一座澹臺(tái)祠,因祠四周磚瓦成堆,名曰瓦子角。

編輯:袁 斌

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