導讀：桂林的古南門蘊涵著什么建造或民俗文化？ 觀順義河北村的感受？急！急！急！急！急！急！急！急！

古南門位于桂林市榕湖北岸。又名樹門。磚石砌筑，高5．3米，長39．4米，厚19．4米。據載為唐代名將李靖于武德四年（621）平定嶺南后，在桂林筑置城守所建，是桂林“唐城”的南大門，距今已1300多年。又據明代《一統(tǒng)志》記載：“榕樹門即古南門，相傳唐時筑門植榕樹一株，歲久根跨門外，盤錯地。”明周于德《重通榕樹門·記》云：“所謂榕樹門者，乃唐宋故城之南門也。”南宋末年，此門為時桂林城的威德門。明洪武八年（1375），桂林城池向南擴展，舊基皆毀，獨存此門。元至正年間城門上建有關羽祠，祀漢壽亭侯關羽，明正德年間御史張鉞改題應樓，嘉靖初年改名仰高樓。以后屢有興廢，舊樓最后毀于抗日戰(zhàn)爭期間。現(xiàn)存建筑是抗戰(zhàn)后所建：單檐歇山頂，磚木結構，面積130平方米。四周石鑿雕欄，則是明代物。1963年郭沫若曾登門樓，并書“古南門”三字，鐫刻門首。

觀順義河北村的感受？急！急！急！急！急！急！急！急！

河北村民俗文化體驗園占地1000畝，總投資2000萬元，園中一條清澈的小溪將金魚池、天鵝湖以及整個民俗文化體驗園串聯(lián)起來，是一所集休閑娛樂、觀光采摘、傳統(tǒng)教育、體驗拓展為主的田園體驗式游覽場所。園區(qū)突出“弘揚北京精神，推進首都公民道德建設，促進文化大發(fā)展、大繁榮”，促進傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)展與都市現(xiàn)代農業(yè)的有機結合，使傳統(tǒng)民俗文化更具特色、更有品位、更多受眾，利于構建和諧社會、提高公民素質，從而服務于社會、服務于大眾。
? ?? ? 園區(qū)內含民俗文化展館、農耕農事體驗園、紅色教育基地，最大化地復原了生產隊、婆媳農家、老行當?shù)龋贿€有司法教育基地、傳統(tǒng)農產品加工基地、青少年拓展健身基地、動物養(yǎng)殖體驗基地項目，在此不僅可以體驗縣衙的威嚴、傳統(tǒng)工藝加工的樂趣、拓展項目的刺激，還可以體驗親自喂養(yǎng)小動物的歡樂；園區(qū)內三季有果、四季常綠，包含有機櫻桃、草莓、杏、桃、葡萄等采摘林，供游客采摘。
? ?? ???動物養(yǎng)殖體驗基地主要有豪豬、潮白四角羊、狍子、猴子、孔雀、鴕鳥等，游客既可體驗與小動物的近距離接觸，又可親自喂養(yǎng)小動物；金魚池、金魚小溪和天鵝湖觀賞區(qū)為游客提供觀賞和喂養(yǎng)的場所；傳統(tǒng)農具展示區(qū)展示傳統(tǒng)農業(yè)時期的農具，不僅讓小孩通過觀察和體驗了解農業(yè)發(fā)展的進程，還能勾起老年人的回憶；傳統(tǒng)農產品加工基地讓游客親自體驗磨豆腐、磨香油等加工過程；青少年拓展健身基地為青少年提供戶外健身場所，使青少年在走進自然的同時，還可以通過戶外拓展訓練增強體質、不斷超越自我并加強團隊合作精神。
? ?? ? 園區(qū)內開辟農耕農事體驗園，通過牛耕地、耙地、播種、栽苗、鋤地、翻地、除草、育種、灌溉、施肥等，使廣大游客跳出都市生活壓力圈，感受田園式生活帶來的簡單快樂；民俗文化展館講述河北村民間習俗、介紹風土人情等；紅色教育基地復原了當時的大隊部、小隊部，使青少年更好地接受愛國主義教育；司法教育基地利用廣播、標語、展板等多種形式，加大了對普法工作的宣傳力度，力求做好法制教育宣傳工作，將司法教育基地的作用發(fā)揮到最大，園區(qū)中設立巡回法庭和模擬法庭，游客可以直觀的感受法庭嚴明公正的氣氛，另外園區(qū)內還修建了老縣衙，使游客能夠親身感受古時縣衙的威嚴；休閑娛樂采摘林種植四季水果，提供各類水果采摘。
? ?? ???體驗園里有老人難忘的回憶，有小朋友快樂的體驗，有青年一代扶老攜幼盡顯溫馨和諧的家庭氛圍。園區(qū)內遍布? ?名講解員。

Hash:9c00ef09a810754fea225342200b9a2cbba0352e