佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中。《康熙雞足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間），為麗江知府木靖與悉檀寺僧人道源、道真所建。從1689年到1963的的274年間，該寺都有不同程度的修茸。現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的佛塔寺，是臺(tái)灣道興法師捐資400多萬(wàn)元于1994年在廢墟上重新修復(fù)的。

寺內(nèi)原有一塔，是-教寺塔，高22米。現(xiàn)恢復(fù)修建的白塔，為印度寶瓶式佛塔，高22米，塔身圓表，外飾石灰。塔底的東南西北分別立有四大天王的彩繪石雕像，造型生動(dòng)，姿態(tài)各異。雞足山八景之一的"塔院秋月"就在寺觀賞。詩(shī)人盧桂生有《塔院秋月》詩(shī)"晴空萬(wàn)里碧于水，遙望嶺頭白云生。塔影孤懸深夜靜，冰壺濯魂恍然難名"，十分傳神地寫(xiě)出了秋月當(dāng)空、月光如水時(shí)，尊勝塔院的良宵美景。

塔院四周昔日有禪房40間，為僧人參禪的地方。院中還有2000余斤重的銅鑄大鐘一口，為公元1656年（清順治丙申）麗江木氏捐資冶鑄。晨夕鐘聲，震支一山。可惜此鐘在"0"中被毀。現(xiàn)白塔以西新建的大雄寶殿，軒昂大方，內(nèi)塑有釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、在勢(shì)至菩薩像，是朝山者進(jìn)香的地方。

觀賞塔院秋月，需在農(nóng)歷每月的十四、十五、十六三天。當(dāng)皓月移到雞足山主峰楞嚴(yán)塔西面，月亮與楞嚴(yán)塔、尊勝塔連成一片時(shí)，四周山林一片黑暗，惟有皓月與楞嚴(yán)塔十分明顯，舉首仰望，有身入月宮之感。而八月十三、十四、十五、十六、十七這五一夜晚子時(shí)12點(diǎn)左右，尊勝塔沒(méi)有塔影，故又稱(chēng)無(wú)影塔。

關(guān)于這無(wú)影塔，還有一段傳說(shuō)。唐朝文成公主與吐蕃贊普（西藏王）松贊干布成親時(shí)，雞足山大和尚派悟明和尚為大使帶山中特產(chǎn)前往祝賀。贊普、公主十分高興，重賞悟明，并派了土耳其建筑師和唐朝來(lái)的工匠，與悟明回山，于七月初一建成尊勝塔，以紀(jì)念新婚大喜。七月十五這天，松贊干布與文成公主趕到雞足山為建成的塔舉行拜塔儀式。時(shí)皓月當(dāng)空，尊勝塔皓潔如白玉，松贊干布贊道："這塔潔白無(wú)瑕，猶如我倆純真的愛(ài)情，可惜塔下陰影終是美中不足！"文成公主聽(tīng)罷，微微一笑，從侍女手中取過(guò)天鵝羽毛扇，輕輕一煽，地上塔影如一縷青煙騰空飄去，頓時(shí)天上地下一片清輝。從此，每到贊普與公主拜前后的五天里，子夜時(shí)分塔下便無(wú)塔影，成為雞足山月夜景致中的一絕。寺僧為紀(jì)念松贊干布與文成公主建塔之德，把塔名改為無(wú)影塔，每逢農(nóng)歷十五晚上，僧眾聚集于塔下誦經(jīng)，并畫(huà)了二人繪像供奉。雖然這傳說(shuō)與尊勝塔院建造年代并不相符，但它反映了各民族人民渴望友好相處的愿望。至于每年農(nóng)歷八月十三、十四、十五、十六、十七日子夜時(shí)分尊勝塔下是否沒(méi)有塔影，則要靠游客去細(xì)心觀察了。