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子洲石牌樓

子洲石牌樓

“天下樓魁”石牌樓坐落于縣城廣場(chǎng)中心,坐北向南。由子洲籍石雕藝術(shù)大師李芝崗設(shè)計(jì)雕刻。牌樓設(shè)計(jì)精巧,雕工精細(xì),氣勢(shì)宏偉,文化韻味濃厚,堪稱(chēng)精品佳作,是目前國(guó)內(nèi)比較大型的石牌樓之一。

牌樓為五門(mén)六柱二十一楹,歇山頂式,高19.1米,寬38.1米,采用九脊十獸最高形制。石牌樓采用高浮雕手法,通體雕有600余副圖案,有二龍戲珠、三羊開(kāi)泰、獅子繡球、五蝠捧壽、八駿奔騰,有梅蘭竹菊、琴棋書(shū)畫(huà)等,繁復(fù)精美,造型生動(dòng),活靈活現(xiàn)。

從內(nèi)涵底蘊(yùn)上看,牌樓傳統(tǒng)文化韻味十足。五門(mén)之五,取其中庸、調(diào)和、和諧之意,因?yàn)槲逶诰艂€(gè)陽(yáng)數(shù)中處于居中位置,也含有水木金火土五行、稻黍稷麥菽五谷、仁義禮智信五常之意。六柱之六包含了中國(guó)哲學(xué)的六合思想,六合是指天地和東西南北四方,泛指天下,秦王橫掃六合,一統(tǒng)天下,開(kāi)創(chuàng)了中華民族六合之間、四海之內(nèi)的大一統(tǒng)基業(yè)。二十一楹即二十一樓,主樓居中,左右各十,以十為一。那么,二一之?dāng)?shù)蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的“三才之道”。“三才者,天地人”,上有天,下有地,人在其中,“是以立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義”,陰陽(yáng)乃天之氣,柔剛系地之質(zhì),仁義為人之德,人應(yīng)當(dāng)秉承天地正氣,效法厚德載物,以仁義立身處世、貢獻(xiàn)社會(huì)。

對(duì)于子洲新縣,五門(mén)六柱二十一楹更有象征意義。五門(mén)中,東西四門(mén)代表綏德、米脂、清澗、橫山四縣所獻(xiàn)土地,中門(mén)代表四塊熱土組成的新縣子洲,預(yù)示著子洲中興。六柱中,中間兩柱表示1月1日,左右四柱南北兩面表示44年,1944年1月1日起正式設(shè)立子洲縣。二一之?dāng)?shù)表示子洲是由南川、西川合二為一,天成新縣。

牌樓作為觀賞與教化的傳統(tǒng)文化設(shè)施,不僅美在其形其圖,還在其文其書(shū)。牌樓前花崗巖地面上,陰刻了由子洲文人安鎖堂撰稿、子洲籍書(shū)法家張勝偉書(shū)寫(xiě)的《子洲賦》,洋洋灑灑,文近千言。主樓南北橫額刻有張勝偉題寫(xiě)的“天下樓魁”“雙湖勝境”,六柱南北陰刻了本籍雅士書(shū)家題寫(xiě)的六副對(duì)聯(lián),行草楷隸、龍飛鳳舞,或贊美子洲山河形勝,或頌揚(yáng)子洲人杰地靈,書(shū)文俱佳,美不勝收。

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