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藥王山南山上的景區(qū)是什么 藥王山在什么地方

導(dǎo)讀:藥王山南山上的景區(qū)是什么 藥王山在什么地方 1. 藥王山在什么地方 2. 藥王山風(fēng)景區(qū)在哪里 3. 藥王山多少公里 4. 藥王廟在哪里 藥王山 5. 藥王山地理位置 6. 藥王山為什么叫藥王山 7. 關(guān)于藥王山的介紹 8. 藥王山在哪里哪個(gè)省的 9. 藥王山在哪? 10. 藥王山在什么地方? 11. 藥王山怎么上去

1. 藥王山在什么地方

陜北黃土高原位于北 靈山、藥王山和黃龍山一線以北,地勢(shì)西北 髙、東南低,覆蓋厚度一般在50-150米, 其堆積厚度海拔在1000-1300米以上。是 中國(guó)黃土高原的中心部分。經(jīng)長(zhǎng)期流水沖 刷和其他外力的剝蝕作用,發(fā)育成塬、梁、 峁、溝壑等多種地貌,是中國(guó)水土流失最嚴(yán) 重地區(qū)。地層出露完整,地貌形態(tài)多樣是中 國(guó)黃土自然地理最典型的地區(qū)。長(zhǎng)城以北 為風(fēng)沙區(qū),屬毛烏素沙漠;沙漠以南、延安 以北以峁為主。屬暖溫帶半濕潤(rùn)至半干旱 氣候,冬季寒冷干燥,夏季溫暖濕潤(rùn)。

2. 藥王山風(fēng)景區(qū)在哪里

銅川棉花坡坐落于銅川市耀州區(qū),里面是很多窯洞,俗稱(chēng)棉花庫(kù),里面很涼快很舒服哦,棉花洞對(duì)面建了一座城堡,類(lèi)似于西方建筑風(fēng)格,也是一個(gè)網(wǎng)紅拍攝地,附近也有藥王山,主要以藥王孫思邈為歷史文化的旅游景點(diǎn),孫塬鎮(zhèn)也有孫思邈故居,據(jù)我所知目前就這些旅游景點(diǎn)

3. 藥王山多少公里

沒(méi)錯(cuò),藥王谷真的存在。不過(guò)它不在武當(dāng)山。藥王谷位于北川羌族自治縣與江油市接壤的藥王山上,海拔1400~2000米,度假區(qū)總面積約10平方公里。

藥王谷有我國(guó)最大的成片百年辛夷林,樹(shù)齡最大的有四、五百年,因辛夷花能治鼻疾而被歷代山民稱(chēng)為神樹(shù)。

每年清明前后,數(shù)千株高大的辛夷花樹(shù)競(jìng)相怒放,漫山花開(kāi),顏色由白到粉、由粉到紫,由紫到紅,如詩(shī)如畫(huà),依山成勢(shì),形成壯觀的高山花海奇觀。

藥王谷景區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地旅游度假區(qū)。

這里的辛夷花不僅有治療鼻疾的效果,他和其他地區(qū)的有是大不相同。最值得一提的是花朵的體積,一朵花比成年人的手掌還大。

4. 藥王廟在哪里 藥王山

陜西藥王山中藥王廟內(nèi)有三副對(duì)聯(lián),能辨別出兩副 讀老莊書(shū)明淡泊志終隱名山勤著述; 精岐黃術(shù)懷饑溺心宏揚(yáng)醫(yī)學(xué)拯人民。

方著千金濟(jì)世深知人命貴; 國(guó)除百病求醫(yī)毋忘藥王靈。

5. 藥王山地理位置

周一到周五免費(fèi),周六周日節(jié)假日都要買(mǎi)門(mén)票的。

衢州藥王山景區(qū)門(mén)票: 成人票:65元一張,有折扣活動(dòng)時(shí)60元;免費(fèi)政策:兒童1.3米以下免票;優(yōu)惠政策:身高1.3米至1.5米半價(jià),學(xué)生憑學(xué)生證購(gòu)票優(yōu)惠票,老人70周歲以上憑有效證件購(gòu)票半價(jià),軍人憑證半價(jià);其他優(yōu)惠以景區(qū)公布為準(zhǔn),取票地點(diǎn)在景區(qū)正門(mén)售票口。

6. 藥王山為什么叫藥王山

銅川藥王山簡(jiǎn)介:銅川藥王山位于陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。藥王山五峰環(huán)拱、古柏蒼、殿宇軒昂、碑石林立、風(fēng)景優(yōu)美,被列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。同時(shí)“藥王山廟會(huì)”被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

藥王山石刻位于陜西省耀縣藥王山(原名磬玉山、北五臺(tái)山)。山上建有藥王廟,廟前五通高大石碑上刻有孫思邈著《千金要方》內(nèi)容。藥王孫思邈一生醫(yī)著頗豐,著有《千金要方》、《千金翼方》、《千金寶要》、《海上方》等。

7. 關(guān)于藥王山的介紹

第五套人民幣50元背面風(fēng)景是布達(dá)拉宮(西藏拉薩)。

布達(dá)拉宮,坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。

布達(dá)拉宮依山壘砌,群樓重疊,是藏式古建筑的杰出代表(據(jù)說(shuō)源于桑珠孜宗堡),中華民族古建筑的精華之作,是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。

8. 藥王山在哪里哪個(gè)省的

雍熙三年(986年),宋太宗趙光義派三路大軍攻打遼國(guó),宋軍潘美和楊業(yè)率領(lǐng)西路大軍西渡黃河,攻打幽洲(今耀洲),潘美扎兵鼎洲(今富平美原),楊業(yè)為先峰攻打幽洲,在幽洲東邊五臺(tái)山(今藥王山孫原)扎兵,山下是隔河幽洲城。遼主帥耶律斜軫派人前來(lái)請(qǐng)楊業(yè)商談議和,地點(diǎn)在幽洲城南門(mén)外南沙灘。

楊業(yè)率楊家軍前去議和,耶律斜軫議和為題,實(shí)為勸楊業(yè)率楊家軍投降遼國(guó)。楊業(yè)寧可戰(zhàn)死戰(zhàn)場(chǎng),誓不投降。和議破裂,楊家軍遭到遼軍圍殺。

楊業(yè)率領(lǐng)楊家軍向東邊拼殺突圍,混戰(zhàn)中楊大郎、二郎、三郎戰(zhàn)亡,四郎戰(zhàn)服。五郎五臺(tái)山(今藥王山)出家為僧,六郎七郎保護(hù)楊業(yè)殺出重圍,兵敗定軍山中。遼軍隨后追圍山中,楊七郎向東宋軍搬兵。楊業(yè)拒食不投降,撞死石碑李凌將軍石碑,李凌在此山中流放,此山后人叫定軍山。楊六郎手持楊業(yè)寶劍趁夜深殺出重圍,中途寶劍丟失,劍丟失山脈叫寶劍山。

楊六郎后來(lái)掛帥攻破幽洲,一直邊關(guān)(今耀洲北邊金鎖關(guān))扎兵,東邊山上有楊家寨。楊五郎后來(lái)在將軍山中修建一座廟,一直到圓寂。后人稱(chēng)為將軍廟。

史上記載十六國(guó)時(shí)漢置幽州,鎮(zhèn)離石縣(今山西離石市);前趙置幽州,鎮(zhèn)北地郡(今陜西耀縣);后燕失中原后東保遼西,復(fù)置幽州,鎮(zhèn)令支鎮(zhèn)令支縣(今河北遷安市西)。唐代時(shí) 耀洲是雍洲東部重要城鎮(zhèn),史上稱(chēng)蓋東幽即幽洲。

耀洲城南門(mén)外沮水河、漆水河相匯地方南沙灘。耀洲四面環(huán)山,兩河相匯,東方五臺(tái)山,東南方山脈是將軍山、寶劍山。耀洲古幽洲,遼國(guó)通往中原南大門(mén),符合楊家將小說(shuō)中金沙灘戰(zhàn)場(chǎng)描寫(xiě),南沙灘戰(zhàn)場(chǎng)宋遼大戰(zhàn)血染殺場(chǎng),后人稱(chēng)金沙灘。

9. 藥王山在哪?

由于關(guān)中最初并不是正式的地方行政區(qū)劃,所以有多種解釋。

在秦漢時(shí)期,像這樣以“關(guān)中”、“關(guān)外”進(jìn)行對(duì)比敘述的,還有“關(guān)內(nèi)”與“關(guān)外”,“關(guān)東”與“關(guān)西”,“山東”與“關(guān)中”等多組對(duì)照的地名,漢代還有“關(guān)內(nèi)侯”與“關(guān)外侯”的爵位區(qū)分,其中不論是地名還是爵名,無(wú)一例外都是以函谷關(guān)和肴山為基準(zhǔn)點(diǎn)分界的。最典型的例子,與函谷關(guān)的衰落有很大關(guān)系。西漢有樓船將軍楊仆,籍隸故函谷關(guān)以東的新安縣,數(shù)有戰(zhàn)功,但覺(jué)得家在關(guān)外,很不光彩,“恥為關(guān)外民”,遂上書(shū)乞以家財(cái)向東遷徙函谷關(guān),使自己變成關(guān)中人。漢武帝為了照顧他,特地將函谷關(guān)的關(guān)址向東遷移了三百里,等于將楊仆的家鄉(xiāng)新安縣劃入了關(guān)中。由此產(chǎn)生了今天函谷關(guān)新舊兩個(gè)關(guān)址。這個(gè)例子說(shuō)明,西漢時(shí)期,劃分“關(guān)中”與“關(guān)外”、“關(guān)中人”與“關(guān)外人”的主要依據(jù),就是函谷關(guān)的位置。漢武帝遷移函谷關(guān),導(dǎo)致將豫西弘農(nóng)地區(qū)也劃進(jìn)“關(guān)中”的范圍,這種地理分境的遺風(fēng),直到唐代仍有影響——唐代的關(guān)內(nèi)道,就包括了弘農(nóng)地區(qū)。要到北宋統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)重新劃分政區(qū),弘農(nóng)地區(qū)才徹底脫陜歸豫。函谷關(guān)經(jīng)過(guò)西漢的這次遷徙,又經(jīng)東漢末年曹操向北改移道路,地形不再如前險(xiǎn)要,軍事價(jià)值已大不如先秦時(shí)期。加之西方的潼關(guān)代之興起,函谷關(guān)遂逐漸衰落。漢代以后,陜西東方門(mén)戶(hù)的軍事攻防戰(zhàn),就主要圍繞潼關(guān)進(jìn)行。而由函谷關(guān)而來(lái)的“關(guān)中”這一地名,也經(jīng)歷了由漢至宋的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)化期。宋代以后這個(gè)地名的所指,就隨著秦豫兩大政區(qū)轄境的重新分割,不再把豫西弘農(nóng)地區(qū)包括在內(nèi),而改由潼關(guān)以西地區(qū)代替,與我們今天的認(rèn)知完全一致了。現(xiàn)代關(guān)中 史念海、李之勤等參與編寫(xiě)的《陜西軍事歷史地理概述》一書(shū)認(rèn)為: “現(xiàn)在一般所說(shuō)的關(guān)中,是指陜西中部? ?嶺以北,子午嶺、黃龍山以南,隴山以東,潼關(guān)以西的區(qū)域。……這里不僅將函谷關(guān)、蕭關(guān)劃出境外,就連武關(guān)也不在其內(nèi)。”關(guān)中特指渭河平原,又稱(chēng)關(guān)中平原或渭河盆地,系地塹式構(gòu)造平原。介于秦嶺和渭北山系(老龍山、嵯峨山、藥王山、堯山、黃龍山等)之間。西起寶雞,東至潼關(guān),海拔約323~800米,東西長(zhǎng)約350公里,面積約3.6萬(wàn)平方公里。因在函谷關(guān)(后亦稱(chēng)潼關(guān))和大散關(guān)之間(一說(shuō)在函谷關(guān)、大散關(guān)、武關(guān)和蕭關(guān)之間),古代稱(chēng)“關(guān)中”,亦有雅稱(chēng)“秦中”之說(shuō)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為秦國(guó)故地,包括西安、寶雞、咸陽(yáng)、渭南、銅川五市及楊凌示范區(qū)。東西長(zhǎng)約350公里,平均海拔約500米,西窄東寬,號(hào)稱(chēng)“八百里秦川”。幾種說(shuō)法 根據(jù)《史記·貨殖列傳》的說(shuō)法,關(guān)中自汧、雍以東至河、華。渭謂渭水(作者按:應(yīng)作‘汧謂汧水’),雍謂雍山,河謂黃河,華謂華山。但《史記》中有時(shí)將漢中、陜北也包括在關(guān)中的范圍之內(nèi)。后來(lái)還有些說(shuō)法,大抵都是就關(guān)立論的。一說(shuō)是它在函谷關(guān)、大散關(guān)、武關(guān)和蕭關(guān)之間;一說(shuō)在函谷關(guān)和隴關(guān)中間;一說(shuō)在函谷關(guān)和散關(guān)的中間。此外還有其他一些說(shuō)法。這些說(shuō)法雖然晚出,但同戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的所謂四塞意義大體相同,相當(dāng)符合當(dāng)時(shí)的情況。” 這段說(shuō)法,相對(duì)籠統(tǒng)一些,對(duì)于“關(guān)中”地名的由來(lái),并沒(méi)有給出確切的定論,而是采用了諸說(shuō)并陳的方法,將歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的一些說(shuō)法進(jìn)行羅列。但其中忽略了相對(duì)重要的一種觀點(diǎn)。“關(guān)中”地名的由來(lái),倘以就關(guān)立論而言,檢索流行的各種說(shuō)法,約略有四關(guān)說(shuō)、兩關(guān)說(shuō)、六關(guān)說(shuō)、一關(guān)說(shuō)這四說(shuō)共五種。一,四關(guān)說(shuō),最初的提出者是東晉人徐廣,他在為《史記》“關(guān)中阻山河四塞”一句所作的注釋中提出:“東函谷,南武關(guān),西散關(guān),北蕭關(guān)。”徐廣認(rèn)為這就是“四塞”的具體含義。如上引《陜西通史》所說(shuō),兩關(guān)說(shuō)其實(shí)有兩種: 一種是西晉人潘岳提出的,他在其著作《關(guān)中記》中說(shuō):“秦西以隴關(guān)為限,東以函谷為界,二關(guān)之間是為關(guān)中。” 另一種兩關(guān)說(shuō),是由唐代的一部地記《三輔舊事》中所提出的:“西以散關(guān)為限,東以函谷為界,二關(guān)之中謂之關(guān)中。”(按:此句轉(zhuǎn)引自南宋程大昌《雍錄》,清代張澍輯本及今人陳曉捷注本“補(bǔ)遺”中均未收此句。) 六關(guān)說(shuō)未詳所出,大抵是在四關(guān)說(shuō)之外又添加了潼關(guān)與金鎖關(guān)。一關(guān)說(shuō)則是由唐代學(xué)者顏師古在為《史記·高帝本紀(jì)》所作注釋中提出:“自函谷關(guān)以西,總名關(guān)中。” 上述諸說(shuō)中,六關(guān)說(shuō)顯然是后人的牽強(qiáng)附會(huì),概因其中的潼關(guān),作為關(guān)塞興起的時(shí)間很晚。今天可見(jiàn)到的文獻(xiàn)中,最早提及潼關(guān)這個(gè)地名,要到了《三國(guó)志》所記述的建安十六年馬超據(jù)潼關(guān)與曹操抗衡時(shí)。此前該處并無(wú)此關(guān)隘名稱(chēng),僅有“桃林塞”的地名,且其軍事上的重要性遠(yuǎn)不如函谷關(guān)。潼關(guān)在函谷道的西端,函谷故關(guān)在此道東端。作為關(guān)中地區(qū)軍事上據(jù)險(xiǎn)而守的東大門(mén),潼關(guān)與函谷關(guān)是在歷史上相繼興起并發(fā)揮作用的。潼關(guān)興起之后,函谷關(guān)就因遷關(guān)、改道等原因逐漸廢弛。所以,說(shuō)關(guān)中地區(qū)的得名同時(shí)由于“六關(guān)”中的函谷關(guān)與潼關(guān),這種說(shuō)法是很值得商榷的。今天所能見(jiàn)到的先秦古籍,沒(méi)有哪一種曾提及“關(guān)中”這個(gè)地名。最早提及并大量使用此地名的,是西漢時(shí)期的《史記》。粗略檢索可見(jiàn),《史記》中提及“關(guān)中”地名四十余次。其中所記年代最早的一處,是《秦始皇本紀(jì)》中始皇三十一年十二月的一條,文中說(shuō): “始皇為微行咸陽(yáng),與武士四人俱夜出,逢盜蘭池見(jiàn)窘,武士擊殺盜,關(guān)中大索二十日。” 除此之外, 秦代史事中提及“關(guān)中”地名的還有數(shù)處。這說(shuō)明至少在秦代,“關(guān)中”這個(gè)地名就已經(jīng)被廣泛使用了。而潼關(guān)關(guān)名初見(jiàn)于東漢末年,其建立關(guān)隘的時(shí)間不會(huì)比漢末早很多,這個(gè)時(shí)間已晚于秦代四百余年,自然不可能是“關(guān)中”地名形成的原因。同理,兩關(guān)說(shuō)中的“隴關(guān)函谷說(shuō)”,其實(shí)也犯了上述的毛病。隴關(guān)是西漢時(shí)期,為防御匈奴牧騎東進(jìn),在隴山上建立以控扼隴道。這個(gè)關(guān)隘的形成,也要晚于關(guān)中地名形成的秦代或戰(zhàn)國(guó)末期,不可能由一個(gè)后代才產(chǎn)生的關(guān)塞去給前代已經(jīng)形成的地理范圍下定義。四關(guān)說(shuō),徐廣之后引用者頗多,而在徐廣之前從未出現(xiàn)過(guò)。因其原是為《史記》中“四塞”一詞所作的注解,故推其源流,應(yīng)是由“四塞說(shuō)”演變而來(lái)。《史記》卷六九記蘇秦游說(shuō)秦惠文王曰: “秦,四塞之國(guó),被山帶渭,東有關(guān)河,西有漢中,南有巴蜀,北有代馬,此天府也。” “四塞之國(guó),被山帶渭(河)”這個(gè)句式后來(lái)在《史記》中被反復(fù)引用:張儀游說(shuō)楚懷王、韓生勸說(shuō)項(xiàng)羽以關(guān)中為根據(jù)地、婁敬說(shuō)服劉邦建都關(guān)中時(shí)均引用此句,僅文字略有出入而已。問(wèn)題是此句中的“四塞”是否如徐廣所解釋的“四個(gè)關(guān)塞”? 關(guān)中戰(zhàn)國(guó)時(shí)為秦地,稱(chēng)為“雍”。東漢學(xué)者應(yīng)劭對(duì)“雍”字注解說(shuō): “雍,塞也。四面有山,雍塞為固也。” 這就將秦國(guó)的地形解釋為四面群山環(huán)抱,山脈阻塞,成為天然軍事屏障。在這里,“塞”被解釋為“阻塞”、“壅塞”而非“關(guān)塞”。《史記》卷七九中又借范睢之口對(duì)秦地的“四塞”進(jìn)行了具體解釋?zhuān)?“大王之國(guó),四塞以為固:北有甘泉、谷口,南帶涇渭,右隴蜀,左關(guān)阪,奮撃百萬(wàn),戰(zhàn)車(chē)千乘,利則出攻,不利則入守,此王者之地也。” 這里主要解釋的是關(guān)中地區(qū)四個(gè)方向的地形條件,指出秦國(guó)可以依靠周?chē)牡匦伪憷M(jìn)行守戰(zhàn),而非具體指四座關(guān)塞。《戰(zhàn)國(guó)策》中,蘇秦游說(shuō)齊宣王時(shí)說(shuō): “齊,南有泰山,東有瑯邪,西有清河,北有渤海,此所謂四塞之國(guó)也。” 我們?cè)诰W(wǎng)上簡(jiǎn)單搜索一下,就可以看到自古用“四塞之國(guó)”來(lái)形容的地區(qū),不僅有山東,還有四川、湖南等等,其說(shuō)法莫不強(qiáng)調(diào)的都是這些地區(qū)四境皆有天險(xiǎn)可為屏障,同樣均未將“四塞”具體指向四座關(guān)塞。再舉個(gè)更極端的例子。清代學(xué)者閻若璩《尚書(shū)古文疏證》中提出: “按班志上黨郡下固注曰:有上黨關(guān)、壺口關(guān)、石研關(guān)、天井關(guān)。顏氏未注。余謂此殆又一‘關(guān)中’矣。” 如果這種說(shuō)法可以成立的話(huà),凡是夾處于東西南北四個(gè)著名關(guān)塞之間的地區(qū),都可以被稱(chēng)為“關(guān)中”,顯然這是與我們所談“關(guān)中”為固有名詞的理解不一致的。同樣,將“關(guān)中”理解為“四關(guān)之中”或“數(shù)關(guān)之中”,就未免有些機(jī)械了。先秦時(shí)期固然函谷、散關(guān)、武關(guān)、蕭關(guān)俱已形成關(guān)隘,但其中除了函谷關(guān)之外,其余幾關(guān)均未在先秦的軍事史上發(fā)揮特別大的作用,其重要性也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,“關(guān)中”地名的形成,很難說(shuō)與它們有多少直接的聯(lián)系。諸關(guān)說(shuō)中,可能唯有顏師古的“一關(guān)說(shuō)”最接近歷史真相。在“關(guān)中”地名形成的戰(zhàn)國(guó)末期或秦代,對(duì)于秦王國(guó)(帝國(guó))而言,最重要的關(guān)塞莫過(guò)于函谷關(guān),六國(guó)由此鼓噪攻秦,秦國(guó)也主要由此防御來(lái)自東方的進(jìn)攻,《鹽鐵論》所謂“秦包商洛肴函以御諸侯”者是也。至秦統(tǒng)一六國(guó)后,仍以函谷關(guān)為界以區(qū)分統(tǒng)一后的地界。《史記·秦始皇本紀(jì)》三十五年紀(jì)事中提到始皇在各地大造行宮時(shí)說(shuō): “關(guān)中計(jì)宮三百,關(guān)外四百余。” 這里的“關(guān)中”和“關(guān)外”,就是以函谷關(guān)為界來(lái)劃定的。“關(guān)外”固然指的是函谷關(guān)之外,而“關(guān)中”指的也是? ??谷關(guān)之中,而非其他某幾個(gè)關(guān)塞之間。如果《秦始皇本紀(jì)》中的這句話(huà)還不夠明顯的話(huà),我們可以再來(lái)看一看同書(shū)《高祖本紀(jì)》中鴻門(mén)宴之前的一段描述。“或說(shuō)沛公曰:‘秦富十倍天下,地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽,項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王,王關(guān)中。今則來(lái),沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān),無(wú)內(nèi)諸侯軍,稍征關(guān)中兵以自益,距之。’沛公然其計(jì),從之。十一月中,項(xiàng)羽果率諸侯兵西,欲入關(guān),關(guān)門(mén)閉。聞沛公已定關(guān)中,大怒,使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月中,遂至戲。” 在這段話(huà)中,“關(guān)中”、“函谷關(guān)”兩詞頻繁出現(xiàn),可證在楚漢之際,所謂的“關(guān)中”,就指的是以函谷關(guān)為界的以西地區(qū),與顏師古的說(shuō)法完全相同。

10. 藥王山在什么地方?

藥王山位于陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。

藥王山不高,面積也不大,四周為果園。山區(qū)山嶺奇特,森林資源豐富,環(huán)境優(yōu)美。山上修建了很多廟宇,是著名的醫(yī)宗圣地。石刻遍布全山,千奇百怪,豐富多彩,有些石刻至今無(wú)人能解,是中國(guó)保存造像碑最多的地方。

11. 藥王山怎么上去

布達(dá)拉宮廣場(chǎng)不關(guān)門(mén)!但是布達(dá)拉宮夜晚的亮燈時(shí)間為晚上九點(diǎn)至十點(diǎn),僅有一個(gè)小時(shí)亮燈時(shí)間。

拍攝布達(dá)拉宮的最佳位置:

藥王山觀景臺(tái):上去拍照需要2元,人民幣50元背面圖案就是在這里拍攝的。

宗角祿康公園:這里是拍攝布達(dá)拉宮倒影的絕佳位置,在布達(dá)拉宮背面。

布達(dá)拉宮廣場(chǎng):布達(dá)拉宮正對(duì)面的一個(gè)廣場(chǎng),這個(gè)廣場(chǎng)和布達(dá)拉宮隔著一條比較寬的公路。

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