段譽(yù)把木婉清、鐘靈、曉蕾等人納為妃子,為何
在新修版的《天龍八部》中,段譽(yù)得知了自己的身世,原來是母親刀白鳳和段延慶生下的自己,一時之間無法接受。
但是轉(zhuǎn)念即安,這樣一來他的那些同父異母的妹妹,都沒有任何血緣關(guān)系了,在新修版中,段譽(yù)算是享盡了齊人之福,將木婉清、鐘靈、曉蕾等女子,都納為了妃子,而王語嫣,最后回到了慕容復(fù)身邊。
很多讀者可能不認(rèn)識曉蕾,我在這里用原著解釋一下她的身份:
李清露知他說的是當(dāng)日問三件事的往事,臉也紅了,笑道:“曉蕾,你這哥哥,人品英俊瀟灑,性格文雅和順,今后你一心一意跟著他吧。”曉蕾垂低了頭,說道:“公主待我恩重如山,你叫我做什么,我就做什么。曉蕾原本是西夏銀川公主的侍女,后來被公主許配給了段譽(yù),成了段譽(yù)的妃子。
那么問題來了,段譽(yù)既然如此有這么多佳人,為何還要出家呢?跟我來分析一下事情的真相吧!
段譽(yù)生性善良,不懂帝王權(quán)術(shù)原著中有這樣一件事情:
段譽(yù)后來稟告伯父本塵大師,將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了,立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。原著和電視劇中有所出入,電視劇中段譽(yù)只是把自己的身世秘密告訴了伯父段正明一人,段正明對段譽(yù)視如己出,自然不會把這個秘密傳出去。
但是原著中他不懂帝王權(quán)術(shù),也不懂言語能害死人的道理,把這個驚天秘密也告訴了剩下兩位親信,這就容易引起了禍端,不得已才退的位。
贅述:歷史上的段譽(yù)原型,卻比段譽(yù)幸福得多,不僅在位時間最長,還是一代明君,活了90多歲,深受百姓愛戴。
一家之言,不喜勿噴。
段譽(yù)已經(jīng)納木婉清,鐘靈,曉蕾等女子為妃,為什么還要出家為僧?
首先,段譽(yù)納木婉清,鐘靈為妃,這二個女孩雖不姓段,卻是段譽(yù)之父段正淳私生女,而段譽(yù)是刀白鳳和段延慶一夜情所生。所以段譽(yù)雖有名份,卻非親生,木,鐘雖無名份,卻是私生女。所以,段譽(yù)和她們只是假兄妹,卻是能成為真夫妻。
曉蕾是虛竹妻子,那個西夏公主李清露的身邊侍女,就是當(dāng)初在公主招親現(xiàn)場仰慕蕭峰的那位,由于李清露不想虛竹有這個“通房大丫頭”,就把她贈給段譽(yù)為妃了。
同樣原因,虛竹的四大侍女梅劍蘭劍竹劍和菊劍,都是嬌滴滴的大美女,人間絕色,再加上虛竹和段譽(yù)在靈鷲宮喝醉后,她們曾服侍虛竹洗澡,并換上內(nèi)衣,該看的,不該看的,她們都看了,估計也碰過了。
李清露怕虛竹和她們玩曖昧,甚至召她們四位侍寢,也一并打包送給了段譽(yù)。
所以,段譽(yù)僅僅這幾位,就有七位后妃,加上與大理貴族政治聯(lián)姻的,至少有十位。我們可以想象,段譽(yù)子女肯定不少。
但是,段譽(yù)一定最愛這七位,因為這七位一者都感情深,二者都會武功,而且因為他身懷逍遙派“北溟神功”,一邊興雨布種,一邊還可以男女雙修,夫妻都能功力精進(jìn)。
也因此,段譽(yù)左擁右抱,盡享齊人之福,直到六十歲才戀戀不舍地在天龍寺出家為僧。
一,六十歲這些妃子已老,不會再怪段譽(yù)不盡人事,沒有擔(dān)當(dāng)。
二,段譽(yù)性格溫和善良,估計也看不慣那么多子女奪嫡爭寵? ??眼不見為凈,出家就清凈了。
三,大理的天龍寺是大理段氏皇族的最終的一個歸宿。就象服兵役一樣,段家子弟,武功到了一定境界,必須到天龍寺出家,以研究段氏家傳武功。“枯榮大師”,段正明,甚至后來段譽(yù)的孫子“一燈大師”段智興,全部都到天龍寺出家了。
而段譽(yù)的“六脈神劍”是段家唯一能學(xué)全而且會使用的,更沒有理由懶在皇位上不出家!
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