導讀：一處景點按游覽的順序 按游覽順序介紹一個地方 1. 按游覽順序介紹一個地方 2. 按游覽順序介紹一個地方一段話 3. 有哪些游覽順序 4. 游覽順序寫一個地方 5. 按游覽順序介紹一個地方作文 6. 按游覽順序介紹一處景點 7. 怎樣按游覽的順序來寫一處地方 8. 按游覽順序介紹一個地方50字 9. 按游覽順序介紹一個地方150字 10. 按游覽順序介紹一個地方有什么好處

1. 按游覽順序介紹一個地方

滑草滑草，滑雪的夏季版。今年夏天，京郊的幾大雪場紛紛變臉，開設了滑草項目。對于身處夏季的滑雪愛好者來說，滑草運動無異是滑雪的延續(xù)。站在藍天下的坡頂，遠望無盡群山，然后助滑竿一點，身體向前一傾，轉眼間已飛馳在綠野叢中。大地迎面撲來，心跳加速，此時，身心是何等的快意。

沒有了白雪皚皚，銀妝素裹。徜徉于綠色的氣氛中，空氣清新自然。你既可以在草坡上向下緩緩滑行，舒坦自如，怡然自得。也可以自陡坡上向下疾駛，風馳電掣，驚險刺激，暢快無比。個中滋味，絕非言語能所表達，只有親身試過，才能體會到其中之樂趣。

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射箭射箭有悠久的歷史，最初用于打獵和戰(zhàn)爭。最初的射手就是獵人，他們用弓箭捕殺動物維持生存。后來弓箭變成了戰(zhàn)爭中可怕的武器。公元前5000年古埃及人就掌握了如何使用弓箭。古代文明中，弓箭是使用非常普及的武器。許多神話人物，如阿波羅和奧德修斯，都佩戴著弓箭。在木蘭草原射箭需要注意安全，射箭前，請戴上護臂、護指，以免開弓時不慎刮傷。選弓時一般女士選30磅以內(nèi)的弓，男士選30磅以上的弓為宜。為確保射箭安全，弓箭俱樂部為射箭者投保1元錢的保險費。若有發(fā)生意外者，可獲人身意外傷殘費3000元整。不得將箭頭對準人及箭靶以外的物體，不得翻越圍欄進入靶場。

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滑索滑索—木蘭草原大陽山滑索全長598米，是目前湖北省跨度最大的滑索項目，設備共二道，采用雙承載直滑式，線路相對高差42米。滑索穿梭在木蘭草原公主湖上的雨霧、云霧里，看著茫茫的綠色草原，您肯定會感嘆不已哦！

水上飛索是一項驚險刺激、非常安全的戶外活動項目，飛索又叫溜索、是一種新興的娛樂項目；乘客穿戴柔性吊具、懸掛在滑動小車下，以斜拉的兩根鋼繩為軌道，利用重力，從高處向低處飛速滑下。滑索運動充滿速度感和刺激性，可以輕松跨越山谷、河流、湖面等障礙，讓您體會到凌空飛渡的新奇感受，太空失重的超級體驗，因此深得游客，尤其是年輕人的喜愛。

凌湖而設，置身空中，如卓立云端、衣袂飄飄、凌空虛渡的天仙一般。縷縷飲煙，掩映湖山之間，恍如童話。當然掠過水面，滑至低處的驚險一定會令您刻骨銘心，終生難忘。

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騎馬學習騎馬的過程，就是一個騎馬人從不懂得如何運用自身重心去配合馬體重心，到熟知馬體重心變化的規(guī)律并能夠熟練加以配合的過程。學習騎馬還包括掌握交流語言，使用輔助等載體將指令資訊傳遞給馬。另一方面，馬在感知騎手的身體重心和心理意念變化

2. 按游覽順序介紹一個地方一段話

常見的寫作順序有：時間順序、空間順序、事情發(fā)展順序、邏輯順序。

總述與分述不屬于寫作順序，而是屬于文章結構。文章結構有：總分結構、分總結構。 1．時間順序 時間順序是按事物發(fā)生發(fā)展的過程說明事物的。介紹事物發(fā)展變化過程的說明文常使用這種順序。

一般以時間先后及發(fā)展階段為序進行說明，比如寫生物以繁殖生長過程為序，寫事物以形成演變過程為序等 2．空間順序 空間順序是按事物的方位為序說明事物的。說明形狀和構造的實物說明文常使用這種順序。—是按實物的空間位置或構成部分，按上下左右、前后內(nèi)外、東西南北等次序，根據(jù)情況靈活安排。

3．邏輯順序 邏輯順序是按照事理的關系來安排先后順序的，這樣安排符合人們認識事物的規(guī)律。介紹比較復雜的事物和現(xiàn)象，以及介紹事理的說明文往往使用? ??種順序。

一般按由淺人深、由易到難、由具體到抽象、由簡單到復雜、由主要到次要的順序進行說明。 拓展資料 一、記敘順序：

1、順敘（按事情發(fā)展先后順序） 也叫事情發(fā)展順序 作用：條理清晰,脈絡清楚. 2、倒敘（先寫結果,再交待前面發(fā)生的事）如：《背影》《走一步,再走一步》 作用：設置懸念,吸引讀者. 3、插敘（敘事時中斷線索,插入相關的另一件事,再接著原線繼續(xù)敘述.）如：《羚羊木雕》 作用：介紹了……,表現(xiàn)了……；解釋上文/為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊/埋伏筆/作對比,從而突出中心 二、說明順序 1、時間順序：按照時間先后來安排說明順序.說明事物的發(fā)展變化常采用這種順序. 例：《中國石拱橋》趙州橋→盧溝橋=古→今 《大自然的語言》第一段（四季更迭）

2、空間順序：按照空間方位關系來安排說明順序.說明事物的形狀、構造特征常采用這種順序.游覽順序是空間順序的一種. 例如：《故宮博物院》由南到北 注：把握空間順序,重點要注意一些標志方位的名詞,或標志游覽順序的動詞. 3、邏輯順序：按照事物的邏輯關系來安排說明順序.這種順序常用于事理說明文.（邏輯：思維的規(guī)律） 常見的邏輯順序有：

①從主到次：《中國石拱橋》第9段成就原因 ②從簡單到復雜：《中國石拱橋》趙州橋—盧溝橋 ③從概括到具體：《中國石拱橋》石拱橋—中國石拱橋—趙州橋、盧溝橋 ④從整體到局部：《蘇州園林》全文結構 ⑤從現(xiàn)象到本質(zhì)：《恐龍無處不在》南極化石—大陸漂移 ⑥從結果到原因：《被壓扁的沙子》斯石英—行星撞擊 除此之外還有：從特點到用途、從一般到特殊,從原因到結果等等.總之,只要明確了不是時間和空間順序,一般都是邏輯順序. 三、論證順序. 1、時間上從古至今；

2、范圍上由中及外；

3、論證力度上由小到大（真實、具體、權威,有說服力的論據(jù)更有論證力度） ：——時間順序

3. 有哪些游覽順序

從第一海水浴場開始游玩，順著海邊走，可以走到八大關里面，然后看看花石樓，花石樓為花崗巖的建筑！

順便就看了第二海水浴場，如果感興趣，可以順著海邊的木棧道走到第三、第四海水浴場，到音樂廣場、五四廣場、奧帆中心！

如果感覺累，看完花石樓和第二浴場，走到太平角公園坐468，到五四廣場一車，再游玩也是可以的！

4. 游覽順序寫一個地方

寫景，通常有兩種寫法:定點描寫和動點描寫。

定點描寫是先確定一個立足點，然后從這個立足點出發(fā)，按一定順序把看到的景物依次描寫下來;動點描寫與定點描寫相反，作者的立足點不斷改變，隨著這種改變，作者從不同的角度對同一景物進行描繪。定點描寫的好處在于描寫層次清楚.鮮明逼真，給人以如臨其境、如在眼前的感受，如《日月潭》一文，在具體描述日月潭的秀麗風景時，就以日月潭這個湖落筆，從這點上觀察，描寫它四周群山環(huán)繞，樹木茂盛的美景。動點描寫的好處可以使景物描寫多姿多彩，讀者會應接不暇(風景優(yōu)美，看不過來)，而且寫起來也比較方便靈活。本篇介紹的按參觀游覽的順序寫景，與上面所說的動點描寫法相接近，作者的立足點不是站在一個固定的地方，而是不停地移動的，從各個不同的點去描寫所看到的景物。與動點描寫法稍有不同的是:動點描寫法是從變化的角度去寫同一對象，如描寫一山峰，或從正面看，或從側面看，或由上往下看，或由下往上看;而按參觀游覽形法”)，作者的立足點隨著作者的行走而不斷改變，邊走邊看，把看到的不同景物依次記錄下來，形成一? ?長長的流動的畫面。

5. 按游覽順序介紹一個地方作文

游樂山大佛 今年春天，正是鳥語花香的時候，我和爸爸、媽媽還有叔叔一起去游樂山大佛。

這一天，風清氣爽，空氣清新。一路上，藍天、綠水、青山構成了一幅美麗的圖畫。我們來到了一塊巨石前，原來這就是入口，入口上寫著四個大金字：樂山大佛。順著一條石路往前走，忽然看見一個大大的佛字，“放下屠刀，立地成佛”。這是對佛的一種詮釋。“心中有佛”也是詮釋之一。跨進正殿，眼前是一個彌勒佛，旁邊是四大天王。漫步往前走，我看見樂山大佛的照片，聽導游說:”有一年發(fā)洪水，就在發(fā)水的當天夜里大佛閉上了眼睛，大佛看見洪水淹死了成千上萬人，他在哭！“沿著狹窄的石階往上走，眼前是蓮花池，池里的水非常清。沿著石階，我們來到了海獅洞，洞里面黑黑的，只能打開打火機照明，這個洞有十來米長，導游說這里有“超級智慧人”的辦公室，再往前走，我終于見到了樂山大佛，大佛高70米，一幅笑瞇瞇的樣子，身軀龐大，體態(tài)憨厚。我們好不容易才爬上了跟大佛一樣高的地方，大佛的身體里面有一個通道，那里面藏著無窮的寶藏，聽說還可以上到佛的頭頂，我也想上去，上去了一定很有意思！ 天色漸晚，我們走出了樂山大佛，依依不舍的向大佛告別，再見了，樂山大佛！

6. 按游覽順序介紹一處景點

今天，我們來到了濟南。我很高興，因為又能爬山了，這次我們?nèi)サ牡胤绞乔Х鹕健?/p>

我們坐車來到千佛山，買了門票，興致勃勃地進去游覽。一進大門我就看見許多像真人一樣大小的佛像，真不愧是千佛山，一進門就有佛像。

我們往前走著，媽媽說：“這里有個很大的彌勒佛，我們今天一定要看見它。”大家都表示同意，決定向大佛出發(fā)。我們又看見了索道，這和泰山的索道完全不一樣，不安全。所以就沒有坐。再說這千佛山不高，都決定爬上千佛山。

走到半山腰，看見了一個躺著的大佛，就以為是媽媽說的那個很大的佛像，就高興地喊著：“看見大佛了，看見大佛了！”媽媽都快笑暈了，說：“我說的不是這座佛像，大佛在山頂上。這是臥佛。”我看見有很多人在拜它，并祈求它保全家平平安安。

我們繼續(xù)往前走著，爸爸媽媽越走越快，我們都跟不上了，最后筋疲力盡。大家都餓了，然后就在路旁的小攤吃了點東西。并繼續(xù)往前走。

終于爬上山頂了，就在這個時候，我們迷路了，可是我們卻渾然不知。沒看見大佛呀。就問了一位老奶奶：“奶奶，從這到大佛有多遠？”奶奶說：“一直往前走。”我又問了一些人，有說往左，有的說往右，都快把我攪暈了。最后問了一位工作人員，才知道要走右邊下山的路，才能看見大佛。我們沖下山坡，在半山腰發(fā)現(xiàn)一座大大的觀音佛像。我們拜了拜佛像，往捐款箱一看，發(fā)現(xiàn)有韓元，原來還有韓國人過來游玩。終于在它的旁邊看見了金光閃閃的彌勒佛。這座大佛太高了，我的頭都抬的很高才能看見它的頂。我們在這座大佛哪里合了影，就準備下山了。

千佛山，你真美呀！我下次還要去四川樂山大佛，看看你和他有什么不同呢！

7. 怎樣按游覽的順序來寫一處地方

九寨溝 我愛祖國大自然的山山水水，更愛“童話世界”之稱的九寨溝。

九寨溝，因為內(nèi)洞有九個寨子而有名。那里物產(chǎn)豐富，人杰地靈，是一個美麗的地方。我們先到了有趣的熊貓海。大熊貓是當?shù)氐募橹铩Ｋ蕴貏e受到當?shù)氐娜藗兿矏邸Ｄ抢锏拇笮茇埥?jīng)常到那兒玩耍，覓食，好一個可愛的樣子。那? ??有一塊大石頭，黑白相間，活像一只憨態(tài)可人的大熊貓。你們說它可愛不？那里還有一個淺藍的搖籃，淡淡的海配上一只“大熊貓”顯得更加迷人了。離開了熊貓海，我們繼續(xù)向珍珠灘瀑布前進。聽別人說，珍珠灘瀑布氣勢雄偉，有古代詩人李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之勢。來到珍珠灘瀑布，果然如此。瀑布一瀉千里，珍珠灘瀑布有的寬200米，落差最大的奇達40多米。聽！聽！瀑布沖進谷底。聲如雷鳴，激起千朵浪花，又像似兩條蛟龍似的沖入谷底，多么壯麗景色啊！看，在陽光的照射，若萬顆明珠，閃著熒光，珍珠灘就由此得到名的。大自然的景觀真是變幻無奇，真令人難忘！作文 九寨溝，名副其實的童話世界！你令我有許多的遐想，你真的是美的奇特，美的實在，美的迷人！

8. 按游覽順序介紹一個地方50字

　今天陽光明媚，爸爸帶我來到了陽光公園那時我很興奮。

　　還未走進陽光公園，我已經(jīng)看見這里游人如織。一走進公園我就來到了石林，這里的石柱有的像兔子，有的石柱像人，有的石柱像一個字母，有的石柱像涼亭，還有的石柱像一位孩子躺在一位母親的懷里。

　　后來我又看到湖水，湖面，有時水平如鏡，岸邊的高樓，綠樹倒映在水中。有時又飄過來一陣輕風水面波光粼粼，高樓綠樹的影子被微風搖碎了。在湖面上還有一條龍，它有著一件紅色加上金黃色的衣服，像一位威風的戰(zhàn)士上戰(zhàn)場打仗。龍舟的旁邊還有一排排柳樹，柳樹就像一位美麗的姑娘，柳條是她的一頭長發(fā)，鳳一吹，長發(fā)就隨風飄動起來，真美啊！在湖邊有一個草地，綠油油的草地上。五顏六色的花兒都開了，引來了一只只美麗的蝴蝶。草地上一派生氣勃勃的鏡。草地邊上有一個花壇，花壇里面開滿了石榴花，樹上的石榴花開了，一朵朵石榴花就好像一個個火焰在綠葉間燃燒著，跳動著。花壇旁邊有一座涼亭，涼亭就像戴上了一個帽子。

　　最后我來到了一個瀑布里，這個瀑布清澈見底。

　　這真是讓人流連忘返的一天。

9. 按游覽順序介紹一個地方150字

麻城，不像江南秀麗的小鎮(zhèn)，體味不到“水村山郭酒旗風”的情調(diào)，不比美麗的北戴河，感受不到“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊；也沒有齊魯那樣的山川，體會不到“一覽眾山小”的豪情。但當你走近麻城，了解麻城精神，你會發(fā)現(xiàn)這是一方獨特的土地，剛烈中不乏柔情，柔情中又張顯出無盡的豪邁。

“憶柏舉鏖兵，決春秋之雄霸；黃麻舉幟，定華夏之乾坤。”讀完《麻城賦》，我獨喜愛這句，麻城古屬黃國，強楚伐黃，黃人寧死不降，這種英勇無畏、忠貞愛國的浩然正氣滋養(yǎng)著一代代麻城人。“忠勇孝善，創(chuàng)新奮進”，作為麻城精神之首的“忠勇”，是麻城人骨子里不可缺少的存在。說到忠勇，蔡濟璜，我仿佛看到他在血雨腥風中偉巖的身影。

“明月照秋霜，今朝還故鄉(xiāng)，留得頭顱在，雄心誓不降。”面對聳人聽聞的“麻城慘案”，他不曾畏懼；堅守城池，英勇抗敵，斬奸除惡，組建力量……如果說，這些事跡構成了蔡濟璜這個人，組成了他的身軀，那么忠勇，奮進便是這永不停息的鮮紅的血液，流遍他的全身。殺害，沒有打倒他；死亡，無法止住他的腳步；挫折，也沒有擊毀他心靈的城墻。他積極向上，賦詩明志。他用行動詮釋了何為忠，何為勇。

10. 按游覽順序介紹一個地方有什么好處

旅游業(yè)的發(fā)展，能有效緩解居民工作壓力，增進人與自然、人與社會、人與人之間的交流溝通，帶動農(nóng)村風貌和農(nóng)民生活質(zhì)量的改善，? ?進城鄉(xiāng)區(qū)域間的協(xié)調(diào)發(fā)展，并積極引導了城鄉(xiāng)居民生活方式的共同轉變。總之，旅游業(yè)對建立社會主義和諧社會的作用不僅在于它對社會各階層收入具有二次分配的經(jīng)濟意義，還在于它能帶來的各地域、各階層人們的生活方式、文化理念及價值觀方面等交流和溝通。

旅游本身就是人們在解決了基本的需求以外對于個人追求更高層次的需求，——享受方面、休閑方面的需求。而旅游業(yè)這一行業(yè)的發(fā)展也是隨人們生活水平的提高而不斷發(fā)展的，旅游業(yè)更能突出的表現(xiàn)社會的和諧與安定，同時和諧的社會也會不斷的帶來旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，二者是相互作用的。而社會主義社會對于我們來說是和諧社會和安定的基礎，旅游業(yè)發(fā)展，同樣突出了社會主義社會的良好發(fā)展，并且更加鞏固了這一經(jīng)濟基礎與環(huán)境基礎。

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